师生关系不和谐德原因及对策

在教学中,对学生进行批评教育是经常的事，然而，批评教育方法不得当，往往会导致师生关系失调。使学生情绪低落、学习成绩下降。我们知道只有构建和谐的师生关系。形成良好的师生合力，才能达到主体与客体的有机协调，才能发挥教师的教与学生的学和谐长足的发展。否则，费力不小，收效甚微。     

一种深凝空茫的美——简论辛词《丑奴儿·书博山道中壁》

辛弃疾的词<丑奴儿·书博山道中壁>主要表达了词人悲凉的人生感悟,具有沉潜的韵味和深凝空茫的审美特质.这种韵味和审美特质通过审美意象的象征性和审美主体的情绪化表现出来.使整首词包含着一定带有普遍性的人生哲理——奋斗人生的无奈与不平,反映了传统文化心理结构中的相对稳定的冲突.     

解读刘长卿诗歌中的“白云”意象

历来对刘长卿诗歌少有重视，对其象征性意象更无专文论述。本文试从刘长卿诗歌中运用最多的象征性意象——“白云”入手，对其象征义进行解读，并简要探讨刘诗中惯用象征性意象的原因。     

军人体育价值观刍议

从认识论的角度，对军事体育价值、军人体育价值观的核心以及功能进行了初步的理论探讨，认为军人树立正确的体育价值观具有非常重大的现实意义。     

二十一世纪新美学：呼唤感应

我与倪进等几位青年朋友合作撰著的《感应美学》一书，此可谓十年怀胎，一朝分娩。十年前我开始研究审美感的问题，我之所以对这个问题发生兴趣，是出于两方面的原因。一方面，我认为中国古典美学中的“感应”问题是实现中国古典美学向现代转换，进而沟通中西美学的一个契机。因为“感应”虽然是中国哲学和中国美学特有的一个范畴，但它的内涵却具有世界性；它在哲学上探讨的是事物相反相成的矛盾两方面合二而一的问题，它在美学上探讨的是审美主体与审美客体之间的矛盾统一问题。     

旅游文化建设论纲

旅游文化建设关系到旅游文化的发展方向。结合我国实际情况，阐述旅游文化建设应坚持的基本原则，以及这些原则确立的基础与意义，分析旅游主体、旅游客体、旅游介体文化建设中存在的问题，提出“三体”文化的建设重心与方法。     

韩国语敬语法的应用

用韩国语交流要根据社会地位的高低和亲疏程度选择合适的语言。在生活中应准确的使用相对敬语法、主体敬语法、客体敬语法，只有这样才可以进行正常的交流。     

从客体关系理论分析《霸王别姬》中程蝶衣与段小楼的感情纠葛

关于影视作品《霸王别姬》中程蝶衣与段小楼的感情关系一直是学者们探讨的主要内容,笔者试图从新精神分析学派客体关系理论来分析程蝶衣的成长历程,解读他对段小楼的复杂情感,以便为人们理解《霸王别姬》增加新的视角。     

试评《著作权法》修正案有关著作权保护的新规定

《全国人民代表大会常务委员会关于修改＜中华人民共和国著作权法＞的决定》对旧《著作权法》的许多条款进行了技术性的修订，并增加了不少新内容，该法将对我国版权保护产生重要的影响。     

时代变迁与物权客体的重新界定

从罗马法到近代私法的物权客体范围的演进,确立的是以"有体物"为标准的物权客体的范围,有体物之外的"物"或被严格排除在物权客体之外而以特例规定设定物权,或以拟制手段纳入物权客体范围。在现代物权法上界定物权客体,不仅需要把握物的自然属性,更重要的是能够使价值化、观念化和虚拟化的新类型的"财产"能够进入物权客体的内涵之中。以"财产"概念代替"物"的概念来指称物权客体,以使物权客体具有更强的时代包容性,这实际上是对《物权法》第二条规定的理论概括,即把第二条所称的"物"和法律特别规定的能够成为物权客体的"权利"用一个统一的概念予以界定。