中国民间文艺权益保障高峰论坛

12月5日,由中国民间文艺家协会、上海市文联主办,上海民间文艺家协会、上海市文学艺术著作权协会承办的“中国民间文艺权益保护高峰论坛”在上海举行。中国民协党组书记、专职副主席罗杨,上海市文联党组书记宋妍出席并致辞。来自全国80多位知名民间文艺研究专家、法律学者、司法实务专家、民间艺术家、文艺单位和文化企业的代表,围绕民间文学艺术权利主体的特征、确定与法律地位,中国民间文学艺术的司法保护状况,民间手工艺的知识产权保护与文化传承,中国民间文学艺术保护之立法模式及要件的优化选择等问题展开热烈讨论。     

“宙合方圆”：客家土楼的生命世界

在闽粤赣交界的闽西山区,有着让世界为之震撼的“独一无二的神话般的山区建筑”,它们便是客家土楼。这是一种集体聚居的生土夯筑的大型建筑,形式多样,且因地制宜,与周围山水和谐相处。2008年7月7日,第32届世界遗产大会正式将“福建土楼”列入《世界遗产名录》,成为中国第36个世界遗产地!     

闽南人与客家人

文化是由人所创造的,因此,在谈到闽南文化和客家文化之前,先要讲到闽南人和客家人。     

洪汛涛（1928-2001，诞辰80周年）

浙江浦江人。著名儿童文学作家、理论家。“神笔马良”之父。长期致力于儿童文学的创作与研究。是与叶圣陶等齐名的中国“童话十家”。曾用笔名田野、田多野、了的、吕榆等。自幼喜欢绘画、篆刻、书法,尤其热爱文学,喜欢搜集民间文学。抗日战争前后,在乡村师范、中学做过教员。上海解放初,在军管会文艺处做戏曲编审工作。后调入少年儿童出版社,编辑《少年文艺》、《儿童文学研究》等刊物。此后专门为儿童写作。中国作家协会会员、中国电影家协会会员、中国民间文艺研究会会员,     

梅州客家地区传统体育文化特征的研究

运用文献资料法，文化人类学，民族吏学，体育吏学，体育理论等学科原理，结合田野调查、背景分析、比较分析阐述了梅州客家地区传统体育及其文化特征。认为梅州客家地区传统体育文化是在长期的生产、生活活动中形成的，具有自身独特的文化特征。它与客家人的生产、生活环境及传统意识形态有密切关系。     

从文化翻译看中国民间文学的英译

中国民间文学是中国文化的一个重要组成部分,英译中国民间文学,有利于中国文化的传播。译者在英译中国民间文学中,要充分考虑文化因素,把翻译看成文化交流的手段。基于这些认识,英译中国民间文学应按照文化翻译观的要求,采取一切可用的翻译手法,最大限度地促进中国文化的传播。     

体育非物质文化遗产保护的社会建构研究--以梅州客家足球文化为例

采取文献资料法、深度访谈等研究方法,对梅州客家足球文化发展的历程、社会结构、时代特征、影响因素等方面进行了分析。研究表明,随着社会转型过程的加剧,梅州客家地区的人们生活水平、民间社会组织、文化传承模式和机制等变化,对梅州足球的发展都产生了重要影响。在此基础上提出了以村民自治为核心的,梅州客家地区体育非物质文化遗产保护的社会建构模式。     

近代梅州客家体育文化发展原因初探

采用文献资料、田野调查等方法,对梅州地区近代体育文化的产生发展原因进行研究。研究表明:梅州近代体育文化是新式教育普及、华侨的推动与西方教会学校的影响三者作用的结果。     

《各具特色的民居》教学

教学内容人教版六年级下册第二单元第8课。教学目标1.准确认读带有奇葩、骚扰、夯实、风雨侵蚀、安然无恙、和睦相处等词语的句子。2.通过小组合作,概括客家民居和傣家竹楼的特点,体会两处民居鲜明的特色及中华传统民居丰富的文化内涵。3.在两篇短文的比照中体     

彰显特色文化 提升办学品位——福建上杭临江城东小学校园文化建设的探索与实践

随着教育改革的不断深入,城东小学依托地域优势,逐步积淀了一些具有本校特色的客家文化底蕴,加快学校文化内涵的发展,大力推进"特色学校"建设,不断提升办学水平。下面笔者结合所在学校的做法,就学校文化建设的探索与实践谈谈几点思考。一、加大物质文化投入"打基础",加强校园文化建设学校的物质文化建设是学校文化外显的部分。它能够迅速为人们提供感