试论曾国藩的"转移人才"之道

晚清“中兴名臣”曾国藩一生给人最突出的印象就是非常重视人才和人才问题。在任京官时，他就以“转移人才之道”为起点，从理论上系统地阐述了其转移、培养、考察人才的设想与方法，试图扭转当时世风日敝、人才日衰的局面。投笔从戎之后，他以镇压农民起义的军事、政治活动作为其“转移”人才的具体过程，从实践中又总结出了其访求、任用、待遇人才的经验与方法，从而极大地丰富和发展了其用人思想，最终凭借其造就出来的一大批各类人才，镇压了太平天国起义，挽救了清王朝的统治危机，造成了所谓“同治中兴”、人才济济的新局面，也基本上实现了他当年提出的“十年以后，人才必大有起色”的梦想与追求。批判与总结曾氏的“转移人才之道”，具有一定的历史价值和现实意义。     

《昆仑日报》《中兴日报》载冰心《关于日本》演讲记录稿两篇辑论

1947年汉中出版的《昆仑日报》副刊《集纳》第十七号（6月24日）和十八号（6月27日）分上下篇连载了三青团骨干史青楫署名的冰心演讲记录稿《关于日本：记冰心女士的演讲》。同年,成都出版的《中兴日报》副刊《中兴副刊》第一六五七号（7月17日）和一六五八号（7月18日）也分两期连载了“速记上将”伍天峙和速记精英张力行合作完成的冰心演讲记录稿《关于日本》。两篇演讲记录稿未被《冰心全集》《冰心年谱长编》等研究资料提及,是丰富冰心演讲活动的重要新史料,从人物互动、演讲批次、演讲细节、战后心理等方面补充了1947年5月29日冰心在青年团中央团部演讲的实况,体现出冰心对国际新格局、女性地位、中日关系和战后民族心理的关注与思考,为冰心的文化形象提供了新的阐释空间。     

"六书"研究的历史演变

以许慎《说文解字》为载体的"六书"理论自其问世以来,至今已近两千年。纵观整个研究过程,其历史演变主要经历了以下几个时期:即东汉为其研究的创立期、宋元明为中兴期、清代为鼎盛期、近代以来至今为新时期。这种演变展示了各个时期独特的成就、独特的学术风气和鲜明的时代特点。     

交邻国有道乎《孟子》

齐宣王问日：“交邻国有道乎？”孟子对日：“有。惟仁者为能以大事小是故汤事葛兰文王事昆夷惟智者为能以小事大故太太王事獯鬻勾践事吴。     

呆若木鸡

纪渻(shěng)子为周宣王养斗鸡。十日而问:鸡可斗已乎?曰:未也。方虚骄①而恃气。十日又问,曰:未也。犹应影响②。十日又问,曰:未也。犹疾视而盛气。十日又问,曰:几     

小年纪,大辩才

战国时期,齐国有个名叫闾丘邛的人,他年纪轻轻,却很聪明,辩论口才也十分了得。有一天,他在路上拦住了国君齐宣王,对他说:"我家里很穷,父母年纪都大了,所以我希望您能让我做个小官,使我能够奉养家中的老人。"齐宣王说:     

理学与南宋中兴诗的自然平淡

伴随着南宋理学的新发展,南宋中兴诗的自然审美价值取向逐渐形成。如陆游、范成大和杨万里等中兴诗人的诗歌创作理念与创作实践,都体现理学对南宋中兴自然平淡风格的影响。     

关于“弘治中兴”之评价问题

明孝宗朱佑樘的"弘治中兴"自明清以来就是一个为学者所争论不休的话题,褒扬者有之,怀疑者亦有之。文章分析了弘治朝的功过是非,认为所谓的"弘治中兴"名不副实,它只是一个短暂、勉强的"治世"。尽管存在诸多弊政,但是明孝宗宽厚仁和的政治品行、弘治朝君子众多、君臣关系融洽等政治特色却为这一朝带来了美誉。     

《中兴间气集》《诗源辩体》对朱湾诗的两极评判及原因探析

《中兴间气集》基于风雅新颖的选诗标准及才性批评的论诗方法,先认可朱湾故作隐逸的行为,再赞赏其诗具有契合隐者身份的脱俗、含蓄优点;而且高仲武肯定大历诗坛的交游风气,所以偏好朱湾的席间应酬之作。《诗源辩体》基于律诗以初盛唐为典范,大历趋于衰变的贯通诗学视野,以初盛唐诗为参照凸显朱湾诗的语言浅俗之弊;而且许学夷反感交游权贵,故而鄙夷朱湾的席间之作,同时借贬斥朱湾诗,表达了对公安派俚俗倾向的批判。探析《中兴间气集》《诗源辩体》对朱湾诗的两极化评判,可窥见二者不同的诗学观念。     

略论唐代诗人王涯的坎坷人生与诗歌创作

王涯生于唐王朝由盛转衰的历史时期,历仕六朝,是中唐时期重要的政治家。王涯参加了古文运动,与韩愈、白居易等人交友,其边塞诗和闺怨诗颇具风格,诗作中流露出对报国的渴望。王涯为自己的理想倾注了一腔热血,其为大唐尽忠职守是值得肯定的。