从“中兴事件”看研考计算机学科“系统能力”的考查

中兴公司被美国实施制裁事件反映了我国计算机核心技术与世界先进水平的巨大差距。人才培养是科技进步的基础,加强计算机专业人才的系统能力培养,是提升我国信息产业自主创新人才水平的必由之路。尽管在研究生招生考试计算机专业学科联考中采取多种方式在试题中贯彻系统能力考查的思想,但历年的考后数据显示计算机专业本科教学中还存在着各种问题。要继续在研究生考试中坚持和推广系统能力的考查,配合高校计算机专业的教学改革,逐渐扭转计算机核心技术人才培养不足的局面。     

奇丑的女政治家钟离春

中国后宫的女性，特别是其中的后妃，总以相貌美丽出身高贵为重要条件。然而战国时期齐宣王王后钟离春却是例外的典型。     

关于现代格律诗的随想

本文针对现代格律诗在中国式微的现象,追溯中国新诗发展之80年历程,并进行分析,认为创立新诗固定的又能为诗人和读者普遍注目的格律形式是新诗步入中兴之路的关键。同时,文章也认为像郭沫若、戴望舒、艾青等人的诗作中也包含有格律化因素,并在不断地探索和维护新诗文体的自觉。     

詹姓入闽入台

溯源詹姓来源支系较多,且为互不统属的独立系统。一是黄帝崩,守护灵柩的子孙,得以瞻仰黄帝的遗容自感荣幸,受人尊崇,这批子孙为纪念这种非同寻常的荣耀,瞻同詹,便以詹为姓。二是周宣王支庶子孙,封为詹侯,     

郑国东迁之都与郑氏祖茔

周宣王二十二年（前806年），宣王封异母弟友于郑，为三等诸侯国，都于镐京附近的械林（今陕西华县北），是为郑桓公。公元前781年，宣王去世，太子继位，史称周幽王。幽王沉溺酒色，宠信奸臣，把国家推向了危亡边缘。     

杜诗在至德、大历间的流传和影响

杜甫在至德、大历间的诗歌创作不仅数量大,且流传范围广,但却没有得到时人的普遍赞誉。究其原因大致有二:一是“安史之乱”的爆发,妨碍了时人对杜诗完整的认识;二是杜甫诗歌审美风尚同时人异趋。     

清代“同光中兴”时期儒学典籍出版初考

“同光中兴”是近代中国社会走向没落前的回光返照。这个时期,虽然清朝的统治阶层将学习西方的思想落实到了实践层面,但这种学习仍然停留在器物和技术方面,社会正统思想方面还是坚持将儒家学说作为“中兴”的思想支柱。在这种特殊的社会背景下,儒学典籍出版呈现新的特征。     

新剧“中兴”:甲寅还是癸丑?

“甲寅中兴”,本指沪上甲寅(1914年)的新剧兴盛,最早持“中兴”说的朱双云和一般亲历中兴风云的新剧家都认为,新剧中兴始于癸丑(1913年)下半年,而大盛于1914年春夏的新剧会演,会演后新剧中兴已渐趋衰落.所谓“甲寅中兴”,持续的时间不过一年多,甚至没持续到甲寅这一年结束.     

国宝档案钩沉:“方”“圆”大鼎背后的故事

正在远古的夏、商、周时期,有一种独特的档案书写方式———用铸刻的方式将文字记录在或厚重或精巧的青铜器物上。人们把上面的文字称为"金文"。金文,是"吉金文"的简称。另一个名称叫"钟鼎文",是因为很多的金文都铭刻在钟和鼎上的缘故。中国古代以青铜器(钟、鼎、盘、盂等)为载体的书史铭文,盛行于殷商末期及两周。商、周时期,中国古代的青铜冶铸工艺达到了全盛阶段,由于礼乐制度的发展,钟鼎等青铜器物不仅演变为奴隶主贵族和封建地主阶级贮存于宗庙的礼器,青铜器上的铭文也发展为记录当时社会重大史实的历史文献。并     

她一天读一本书,一年行走一个国家

正一个人生命延续的三种方式:旅行、读书和健身;指的是心智的成长。所以有了那句话——要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。这句话经常被我们挂在口边,但有的人身体力行着。她37岁去过37个国家,7年出版26本书。她坚持一天读一本书,一天看一部电影她是台湾"广告文案教母",以诗歌般的创意文字将诚品书店塑造成为台北市的文化地标。她说,她不在乎那些主管、经理、老板之类随时可以被别人取代的身份。她宁愿把自己当作一项事业,建立一个别人拿不走的身份。