鲁迅《祝福》中的“启蒙”意识及效度解读——基于叙事学理论视角

1906年到1936年,鲁迅一直坚守着以"改良国民性"为目的,以"立人"为核心的启蒙文学观,《祝福》便是体现其文学观的重要作品。然而近期有一些学者指责鲁迅等知识分子的启蒙主义。如果我们解读作品的叙事策略,可以看到,鲁迅小说清醒、深刻地展现当时的社会现实,以启发人们的独立思考。这种启蒙文学尽管在效度方面有一定局限,但仍具有积极的社会意义。     

高师钢琴教学中的思考

高等师范（以下简称“高师”）音乐教育专业培养的是未来的中小学音乐教师。由于我国经济的发展，全国儿童掀起了学习钢琴的热潮，很多中小学音乐教师课外成为最基层的钢琴启蒙教师，成为儿童钢琴启蒙教学领域的主要承载者，这已成为一个不争的事实。高师钢琴教学的质量和理念，已直接影响到我国钢琴教育的普及和发展，高师钢琴课程的教学目的已经发生了变化。多年以来，高师钢琴课程的教学基本上沿用音乐学院钢琴主科的教学方法，重在培养学生的弹奏能力，以培养演奏型人才的一套模式应用于培养师资型人才的高师钢琴教学中，没有把培养启蒙钢琴师资列为教学目的之一。     

论鲁迅“立人”启蒙思想的发展

“立人”启蒙是鲁迅文化思想的核心，它在鲁迅留日期间确立，经过五四运动和大革命前后革命斗争的洗礼，纠正了早期的某些局限与偏颇，日臻成熟与完善。     

启蒙神话、命运悖论与现代知识分子的遭遇——关于《伤逝》与《寒夜》的笔谈

《伤逝》与《寒夜》堪称中国现代文学史上反映知识分子问题的双璧。鲁迅和巴金在作品中对中国现代知识分子的遭遇、命运的描写和思考,达到了各自时代的高度。有意思的是,这两个作品所涉及的知识分子问题具有逻辑上的内在联系,而且揭示问题的方式——组织矛盾冲突的形式也有很大的相似性,从而构成了一种互文关系。这使我们能够通过对其中一部作品的研究来加深对另一部作品的理解。通过这种互为参照的方法,可以从作品中读出启蒙主义的局限,女性解放的悖论,社会变迁和文化发展等。近期,我们组织博士生进行了一次《伤逝》与《寒夜》的专题讨论,讨论后由主持人对主要的观点进行了综合归纳,再分头撰写文章。现在把成果发表出来,以表达我们对鲁迅和巴金这两位文坛巨匠的敬意和纪念。     

寻找知识支撑 凸显自主活动——“解决问题的策略”教学思考

苏教版教材从三年级起新增了"解决问题的策略",但教师不能让学生到了三年级才接触这类问题。从数学模型的建立、数学语言的训练和回顾反思等教学方式入手,阐述教学解决问题的策略之前在启蒙教学、数量关系的原始积累、基本数学思考方法的提前渗透等方面的具体做法。     

《柏慧》：启蒙者的困境与选择

本文提出了这样的任务：寻找作者张炜对于启蒙精神的认知道路，将其作品放在他自身灵魂光辉的照耀下，准确分析其作品《柏慧》，把握他在作品中展现的启蒙主体多方面的困境。笔者的答案是：张炜具有“朴素”的写作原则，知识分子的独立思考与呼吁的诉求渗透在其人格中，从而促使其在（（柏慧》中展开知识分子的情感与生活描写，尖锐地提出启蒙主体面临的困境问题。张炜始终坚持着知识分子的独立思考精神，其独特的人生境界与生活态度促成了其笔下启蒙主体的选择方向与困境。     

修改宪法必须坚持的基本原则--从中国第四次宪法修正案谈起

宪法修改是调整宪法规范与社会生活冲突的基本形式之一,其基本目的是提高和保持宪法规范的现实适应性,发挥宪法调整社会生活的基本功能.修宪的基本原则是指其效力贯穿于整个修宪活动的根本规则,是指导修宪活动各阶段的具有普遍意义的基本行为准则,体现着修宪的本质和根本价值,是整个修宪活动的出发点.从我国宪法第四次修正案来看,体现了以人为本,尊重人权;维护宪法的稳定性与适应性的基本原则;而完善宪政建设才是实现修宪基本原则的必由之路.     

理想追寻的错层与断裂

就广义而言,鲁迅的《伤逝》、巴金的《寒夜》主人公均为知识分子,从时间上看后者可谓前者的延续,值得注意的是,两个知识分子家庭都从最初的甜蜜走向了分崩离析.其悲剧的根源是处于不同层面的知识分子在梦想上的分歧与变化,两部作品的不谋而合实则体现了知识分子对彼此梦想的误读,渗透着作者对知识分子无法建立自己的理想家园的思考.     

日本近代自我意识的形成与西田哲学

在日本明治维新之后,随着近代化的实现,自我意识这一近代性哲学概念由启蒙思想家们所提出来,并经过对封建伦理思想的批判而逐步发展起来。但是真正把自我意识提高到哲学高度,从理论上概括的还是西田哲学。     

论严复对“五四”启蒙思想的影响

严复对五四启蒙思想的深刻影响，主要表现在三个方面：一，严复引进的进化论，构成了五四启蒙的理论前提；二，严复致力于西方自由观念的引进，而个性自由观念构成了五四启蒙的理论核心；三，严复拓展了科学的社会功能，促使中国近代科学观念的泛化，而这构成了五四启蒙的理论特征。