歌曲分析与演唱处理——以《黄河怨》为例

歌曲《黄河怨》选自《黄河大合唱》第七乐章是一首在演唱上难度比较高的歌曲.歌曲作者冼呈海将女主人公悲痛的情感赋予了流畅而凝重的音乐使音乐在内容和形式上做到了高度艺术的统一.《黄河怨》是一个单三部曲式,第一个部分描述了一位妇女对着狂风和乌云倾诉自己的悲惨遭遇,第二部分讲述的是妇人对自己悲惨命运的控诉,对鬼子的憎恨和在战争中失去了孩子的撕心裂肺心境的内心描写.第三部分由两个小乐段组成是整首音乐的高潮部分描写了主人公对自己悲惨命运的挣扎,呼唤丈夫为她以及她那死去的可怜的孩子报仇.     

《鲁颂·閟宫》“新庙”考论

《诗经·鲁颂·閟宫》末章云:"松桷有舄,路寝孔硕,新庙奕奕。"历来的研究者在"新庙"所指为何的问题上歧见纷纭。从此诗内容出发,结合《左传》僖公年间的记载,并参照考古资料,可知"新庙"并非闵公庙或僖公庙,亦非姜嫄庙,而是指鲁僖公在位晚期重新修建的宗庙建筑,起因是僖公二十年鲁国西宫发生的火灾,建成时间约在僖公二十八年至僖公三十三年之间。     

解构悲怨情结抒写生存困境--论汉末魏晋六朝的悲怨诗歌

悲怨诗歌是汉末魏晋六朝诗歌的主旋律，它解构了诗人的悲怨情结，抒写了人们的生存困境。章列举了嗟生怨、贫贱怨、仁宦怨、羁靡怨、离别怨、闺阁怨等悲怨诗况，并从时代气运、化背景、学风尚等角度对怨诗成因进行了层层剖析。     

汉字文字学札记三则

考之上古音韵、《诗经》韵脚用字及形声字与声符的音韵关系,“朕”与“身”、“石”与“担”完全符合假借的前提条件。“云”为“ ”之省形简体,象刚分娩而下的胎儿之形。用为构字部件,“云”所表之义多与水流有关;而“ ”所表之义则多与胎儿有关。“吕”乃“宫”之省形简体,上古语音中“宫／吕”曾以复辅音“gl-”为声母,故“吕”既可充“竆／窮（穷）”字的声符,又可充当“闾”字的声符。     

“诗可以怨”与晚清文学革命

古典诗学中,＂诗可以群＂与＂诗可以怨＂是很难分开的。＂怨＂是诗人以文学为手段来进行政治实践的方式,是为了更好地实现＂群＂的价值伦理,但它受到＂止乎礼＂的限制,＂群怨俱宜＂正是这种态度在美学上的表现。而到了晚清,＂怨＂彻底从＂礼＂的束缚中暴发出来,以＂革命＂的激进方式介入到政治实践当中。＂革命＂成为一种激进的美学态度,而新文学的精神正是那种激进的革命精神和批判意识。     

如何进行古代诗歌鉴赏复习

<正>因为我校学生基础比较差,在古代诗歌鉴赏的复习中,很多学生感到无从下手,不少老师也望洋兴叹。其实,诗歌鉴赏复习也是有迹可寻的。我认为抓住其中的重要切入点对理解诗歌具有重要作用,以我个人经验试谈以下几点。一、读标题标题是解读诗歌内容和形式的关键。要把握好标题信息,有的标题概括了作品的重要内容,有的揭示了作品的线索,有的奠定了作品的感情基调,有的揭示了写作的对象、事件、主旨等。标题是指导学生理解诗歌     

“通读” 的方法 ———以三首古代宫怨小诗为例简

“通读”是阅读和欣赏文学作品的一种很好的方法。通读《玉阶怨》、《怨词》、《行宫》三首宫怨小诗,文本资源得到整合,审美视阈得以拓展,不仅开掘了每一个文本的文化、艺术蕴蓄,并且揭示了不同文本之间的内在联系,从而捕捉到文本丰富的社会历史与文化审美的信息,获得良好的文学鉴赏效果。     

朝鲜文人许筠赋作论析——兼论与中国赋体文学之关联

朝鲜文人许筠<惺所覆瓿稿>卷三共收有9篇赋,赋作通过直抒胸臆,虚幻式的梦幻神游,写实性的纪游征行、寄情景物,怀古伤今及友情酬唱的方式表达了他遭受贬谪、感士不遇的骚怨精神,并且通过自身的遭遇与经历,写出对当时社会现实独特的感受与把握,具有丰富而深刻的现实意义.其辞赋还表现出鲜明的崇情色彩和载道思想,这既与他在接受中国传统诗论基础上形成的自己独特的性情观和载道观这一内因有关,也与中国明代前后七子辞赋复古这一外因有关.另外,许筠善于从中国辞赋中汲取众家之长,自成一家,其赋作在朝鲜赋坛上独树一帜.     

陕西新出秦汉瓦当撷英

以西安为中心的陕西关中地区，曾经是我国周、秦．汉诸朝的京畿之地。当年这里宫宇嵯峨．陵墓宏大。由于历史的变迁，我们今天只能从遗址和残砖碎瓦中领略他昔日的辉煌了。近年来，随着筑路、建房、取土等活动的不断开展以及考古工作者的努力．在西安及其周围地区不断出土各种秦汉瓦当。在这些瓦当中，除了历年来曾经多次出土过的常见品种外，还有一些新的发现和过去比较少见的珍稀品种。     

师汉堂主点隶书

清雅有余刚健不足李月忠所书王安石《游杭州圣果寺》诗,一派清秀雅致,深中《曹全碑》之肯綮。用笔规范,以圆笔为主,笔墨和畅,笔画舒缓圆润,线条秀雅,干净利落。结体端庄典雅,中宫紧收,波磔舒展,主笔突出,主次分明。正文排列纵有行横成列,字距大于行距,横看犹如一排排轻浪向前涌进,静中寓活。