读书之“见”

读书的关键,并非在于你能说出多少种意义,而在于你以怎样的姿态去读,你投入了多少,又收获了多少。依我之见,读书得有“见”,亦即每个人要通过读书,拥有属于自我的知识与智慧、眼光与胸怀,否则,读再多的书充其量亦不过是“两脚书柜”而已。读书之要,首先在于增长“识见”。“识见”,即知识与见闻。一个人的知识和见闻,有些可以通过口耳相传获得,但极其有限,主要的途径靠读书。唯有读书,才能缩短时空,沟通古今,将古人和今人留下的知识和见闻转换为每个读书人自我的知识     

时间都去哪儿了

2015年1月1日星期四哎呀,又是一年了,时间,时间,它去哪儿啦?它流逝了!那为什么不返回呢?它呀,给人们带来了一时、一刻、一分、一秒……早晨,当我赖床时,时间从被窝里流逝了;吃饭时,时间从饭碗里流逝了;玩耍时,时间从嬉闹中流逝了……时间如此易逝,我们一定要珍惜每一分、每一秒。"时间,时间像飞鸟……"还记得幼儿园时     

赞歌祭“长江”

1月6日晴"长江精神",你寄托了对真理的执著追求,积淀了中华民族的英魂,定将永垂不朽……——题记宋代著名政治家、文学家范仲淹为我们留下"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的忧国忧民之句,今有他的后代范长江为我们留下永不衰朽的"长江精神",你说,我们中华民族能不精彩、能不伟大吗?听到范长江这名字,人们很难不将他与长江想到一块儿。仔细比较,就会发现他们之间有着许多相同的     

于细微处显精神——以《始得西山宴游记》为例谈语言品味

<正>《高中语文新课程标准》对学生有明确要求:"学会鉴赏文学作品,能感受形象,品味语言,领悟作品的丰富内涵,体会其艺术表现力,有自己的情感体验和思考,受到感染和启迪。"这些要求不但体现了语文学科的基本性质,还体现了文本细读的重要理念,即对语言的品味与感悟以及对语言所蕴含的人文精神、审美价值、思想意义等方面的领悟与接纳。对于语言的品味,     

百家宴旅游开发研究——从旅游真实性角度

旅游真实性主要包括旅游客体的真实性与旅游主体的本真性两个方面。根据旅游主体与客体的真实性,将百家宴分为"与民俗一致的百家宴"、"建构‘真实’的百家宴"、"游客本真体验的百家宴"三种,对应这三种不同的真实性类型提出"以保护为主的百家宴开发模式"、"以开发便利化为主的百家宴旅游开发模式"、"以游客本真体验为主的百家宴开发模式",并对三种开发方式进行了比较,为各地百家宴旅游开发提供借鉴。     

从“三美”角度看《红楼梦》中《好了歌》的两个译本

“三美论”是著名翻译家许渊冲先生提出的翻译标准,主要用于诗歌翻译。《红楼梦》是中国古典小说艺术的集大成者,是中国小说的巅峰。其中文采斐然的诗词韵文集中体现了这部作品的艺术性与文学性,但也给《红楼梦》的翻译增加了很多难度。该文将结合“三美论”来分析杨宪益、戴乃迭夫妇和霍克思和闵福德译本中关于《好了歌》的翻译。     

品杜诗造诣 观诗圣内涵——以义务教育阶段统编语文教材所选杜诗为例

“诗圣”一词在中小学课堂上常被提到,但对于其内涵以及为何单单称杜甫为“诗圣”却少有人提及。杜甫被称为“诗圣”除了他忧国忧民的精神外,主因其实是其各体兼擅的诗歌创作能力。在古体诗、近体诗创作上,杜甫都体现出强烈的继承与创新的意识,取得了很多开拓性的成就。义务教育阶段统编语文教材所选杜诗,时代跨度大,体式更是众多。借助纵向梳理比较,能够使学生对杜甫的精神境界、诗歌造诣有较为清晰的认识,从而真正把握“诗圣”的内涵,最终提升思维能力、审美创造等核心素养,实现立德树人的根本任务。     

课文,是学习语文的“例子”

<正>关于语文课本上的选文,叶圣陶有一个著名的观点,那就是"课文无非是个例子",是学习语文的例子,是学习如何读、如何写的例子。在教学实践中,我们应该站在素质教育的广阔背景之下,深刻理解叶老的这句名言,充分挖掘和利用课文的范例功能,提高语文课堂的素质教育内涵,促进学生素质的全面发展。一、课文是引导学生观察世界的范例课文的作者在写作的时候,会根据写作的目的,从一个独特的角度观察世界,从而在纷繁复杂的世界中选取特定的内容。这     

绿色工小 和谐校园

<正>悠悠运河水,拳拳育人心。扬州市工人子弟小学始建于1949年,坐落于风景秀丽的古运河畔。学校先后被评为"全国绿色教育先进集体""江苏省绿色学校""扬州市素质教育先进学校"等。岁月如歌声声远,事业如棋局局新。学校始终围绕"和而不同"的校风,"善诱、相长"的教风,