瑞吉欧理念指导下开展民办园的家园互动合作

采用边行动边研究的方式,以瑞吉欧的"互动合作"理念开展民办幼儿园的家园互动合作。通过调查家长的需求、满足家长的合理需求、提高家长与幼儿园互动的意识、拓展家园合作的渠道,达到一个有益幼儿、教师、家长、幼儿园的共赢局面。     

生活之惑

现实生活纷纷扰扰，要活得洒脱点，活出点境界，活出点操守，还真不容易。古人讲，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不难屈，现在听起来，越来越有点像神话。     

家乡的传统小吃——“文子”

泱泱华夏,盛开着五十六朵民族之花。不同的地区,不同的民族,都有着自己独具特色的民风民俗。不一样的节日,不一样的穿着,不一样的食物,不一样的民居……生活中的点点滴滴,无不展示着民族文化的魅力,我的家乡也不例外。说到我的家乡,最有名的传统小吃莫过于"文子"(方言音译)。其实"文子"是一种绿色的外皮、内包馅、形如小笼包似的食品,风味独特!做"文子"的原材料有很多种,最普通的就是一种本地话叫"水菊"的草。看,水菊草从畦埂上冒出了头,越长越     

爱——教师的职业良知

<正>一、"爱"是一种智慧教师要像牧者那样管理着生命。放牧的历程一面是守护,一面是尊重,一面是引领;牧者是一种职业,他们摈弃家长作风,排斥暴力。教师应是一个虔诚的牧者,一方面是对莘莘学子的倾心呵护,关注其生命成长,留意其心灵健康,疏导其心理顺畅,促使每一个学生都能快乐幸福地成长;另一方面是对其学习的呵护与引导,促使其能够顺利地长知识、提技能。教师的"放牧",不是撒手不管,而是像牵引风筝     

开展“家长助教”活动的实践与反思

作为形成家园共育合力的重要形式,家长助教能帮助幼儿园挖掘优势资源,构建良好家园沟通关系。如何开展有效的家长助教活动,结合已有家长活动经验,尝试进行实践探索,对家长助教活动从形式、内容上有了新的认识。     

浅谈小学生儒雅之风的养成策略

学校应当以弘扬儒家文化为己任,以"乘儒雅之风,建当代名校"为办学宗旨,实施儒雅教育,将儒雅之风吹遍校园的每个角落,让学校以全新的面貌呈现在学生面前。在儒雅氛围下,打造儒雅师资力量,培养儒雅当代人才,推进儒雅校园的建设,全面实施素质教育。     

学校的社会水平与改进模型——大同中学学校特色项目建设研究

Zaltman等根据时间和社会水平两个维度划分出六种类型的改变。个体的短期改变﹑个体的长期改变﹑群体的短期改变﹑群体的长期改变﹑社会的短期改变﹑社会的长期改变。本文通过使用该模型维度分析学校改进,以学校特色为切入点,对大同中学诗之校特色进行了研究,提出学校改进的一些本土经验,成长与发展的建议。     

小学语文教学中如何提高学生的阅读能力

阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是小学语文教学的基本环节,它是识字的主要途径,有利于提高识字质量;能够进行听说读写的综合训练,提高听话、说话和作文的能力。而目前在我们农村小学,由于受办学条件的影响,学生的课外阅读量少,导致作文能力低,     

浅析苏格拉底必死之命运及其当代启示

雅典是西方文明的发源，作为世界上最早实行民主制度的国家，自由与民主是它的标签，雅典人素来以智慧和勇敢自诩。然而究竟是出于什么原因，这样一个城邦竟然“容不下”苏格拉底。“苏格拉底的审判”及“苏格拉底之死”不仅是西方哲学史上的核心事件，而且是人类文明史上的一桩公案。在两千多年之后的今天，我们已然无法回到当时的情境之中发掘真相，只能依靠为数不多的史料及后世流传下来的苏格拉底的“申辩辞”探寻历史真相。在众多题为《苏格拉底的申辩》的作品中，最著名的是柏拉图的作品。本文主要根据对柏拉图《苏格拉底的申辩》的解读，详细分析“苏格拉底之死”这一历史性事件。     

《悲恸之地》：别一种上海想象

在现代文学史上,上海作为一个现代化都市在其发展过程中被赋予过多的国家、民族意义,其作为城市的意义逐渐消解。在当代文学时期,上海的自身意义开始显现,出现了许多关于上海日常生活的作品。新世纪以来,上海想象又有新质出现,王安忆的《悲恸之地》非常鲜明地表达了底层人眼中的另一种上海想象。