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71.
运用文献资料、田野、专家访谈等研究方法,阐述以山东潍坊国际风筝节为代表的我国民俗体育文化遗产走向旅游产业化对"家园生态"的影响,并提出相应解决方案。 相似文献
72.
谢淑芬 《佳木斯职业学院学报》2024,(3):74-76
从文学医学伦理学批评视角出发,可以发现摩尔在《阿斯克勒庇俄斯之杖》一诗中实现文学与医学的跨学科相融,书写了鼠疫、癌症、脊髓灰质炎三种疾病,帮助重新审视美国复杂的医史伦理环境。诗歌以隐喻的方式揭示了医学精专、现代技术、公民健康等医学伦理事件,展现了诗人对社会公民疾病与安康的关爱以及构建和谐共生国度的理想信念。“美善爱”是摩尔诗歌美学实践与生命伦理观的灵动统一,是她伦理智慧的充分体现与对社会历史发展趋势的前瞻性把握。 相似文献
73.
中国古代艺术家不是为人们提供一种观看世界的方式,而是要呈现自然生命的本真之美,建构生命的居所。中国古代艺术家笔下的生命不是孤立静止的生命,而是生生不已、大化流衍,有机的生命整体。人作为宇宙生命之流的一部分,与自然生命相浃相化,获得了天人一体的庇护,提升了生命的境界,艺术的美就在这里。 相似文献
74.
家长作为孩子发展中的重要他人,若能参与孩子的教育,积极与幼儿园合作,使孩子在园获得的经验能在家庭得到延续、巩固和发展,也使孩子在家所获得的经验在幼儿园活动中得以运用、扩展和提升,让家园教育相辅相成、协调一致,就能有利于孩子发挥各种潜能,获得健全人格的发展。为了考察当前家园合作中家长参与的情况,我们运用半封闭式问卷和非结构式访谈进行了调查研究。 相似文献
75.
76.
黄涛 《江西教育学院学报》2012,33(1):155-161
郭子仪是一位被唐代名相、著名史臣裴垍评为"权倾天下而朝不忌,功盖一代而主不疑,侈穷人欲而君子不之罪"的人物。他为唐朝立下收复两京、平定安史之乱、平定仆固怀恩之乱、抵御边疆少数名族侵扰等等赫赫战功,但也获得了高官厚禄、家族显赫、子孙富贵,同时流芳百世,至今受人称道。他有不世的将帅之才,有自足常乐、谦恭自谨、防奸杜倖、不挟憾以报仇雠的为人之道,有竭诚尽忠、委婉进谏、尽职尽责、失宠无怨、以天下安危为己任、以身作则的为官之道。从古至今他都是个焦点人物,他各个方面都值得后人去称颂,去研究,去学习。笔者认为,从郭子仪身上可以看到成大事者必须具备几点:一要为国家尽职尽责、鞠躬尽瘁、死而后已;二是不能居功自傲,即使立了大功也要谦虚谨慎;三是知道激流勇退,不贪功;四是教育好子孙。 相似文献
77.
在中国封建社会发展的历程中,历朝历代的皇帝,基本上都是以儒学为治国的主导思想。清王朝虽然是由少数民族建立起来的国家与政权,但也极为尊崇儒家思想及其治国方略。清帝崇尚儒家大一统思想,反对封建割据,努力维护国家的统一。但在对待民族问题上,却根据清政府面对的具体情况,提出与前人不同主张,并确立了新的民族观念和民族政策。始自秦始皇建立中国历史上第一个统一的中央集权国家到朱明王朝,一直按内华夏、外四夷的传统观念,采取严华夷之防的政策,修筑长城或类似的边墙,把中原汉族与边疆少数民族分割开来。结果民族矛盾越来越深,战争连年不断。清朝统治者,特别是康熙、雍正、乾隆,既吸收儒家大一统思想,又突破了不利于民族团结的内外、华夷之别的传统观念,提出天下一家、中外一家的主张,摒弃修筑长城的民族隔离措施,代之以修德安民的温和政策,并通过举木兰秋狝,诘戎绥边、建避暑山庄,怀柔远人、兴教修庙,安抚众蒙古等具体实践,收到了大清王朝民族团结、国家统一、百姓生活安宁的卓著成效。 相似文献
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水是生命之源,水是万物之基。长期以来,我国水资源存在着两大难题,一是淡水资源严重短缺,二是流域水环境日益恶化。随着我国人口的不断增加,工业的迅速速发展,城镇化的快速推进,水危机如影随形制约着前进步伐。胡若隐所著《从地方分治到参与共治———中 相似文献
79.
《艺术作品的本源》以存在者在其存在中成其本质的存在主义立场、以回到事情本身和直接呈现的现象学方法考察了物、作品、艺术、真理、存在等问题。作为海德格尔思想后期转向的代表作之一,这部作品与《荷尔德林诗的阐释》一道开启了海德格尔思与诗的对话,并明确表述了对艺术和诗所进行的本质的思考、本真的追问,乃出自一种思的必然性。在哲学史、美学史上,《艺术作品的本源》有着重大的事件性影响。 相似文献
80.
每当新学期开始,心灵的湖面总会荡起朵朵浪花。曾经的彷徨、曾经的追寻、曾经的喜悦,一起跃动着涌上心头。望着办公室墙壁上"河北省中小学生信息技术实践与创新先进单位"、"邯郸市文明单位"、"邯郸市绿色学校"等一块块荣誉牌匾,我在欣慰的同时,更多的是对当校长的感悟。 相似文献