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51.
浅析我国档案文献编纂学的历史演进 总被引:4,自引:0,他引:4
一、理论的产生和积累
档案编纂理论来源于档案编纂实践.我国档案编纂历史悠久,古代和近代的史学家和文献学家在大量实践的基础上,对档案编纂进行了有益的研究探索,为档案文献编纂学的形成积累了有价值的理论. 相似文献
52.
杜定友先生(1898年-1967年)是中国近代图书馆事业卓越开拓者之一,是中国著名的图书馆学家,图书馆学教育家,图书馆管理学家和图书馆学社会活动家。杜家友先生曾于1927年4月-1999年8月和1936年8月-1950年2月两度聘为广州国立中山大学教授,主持图书馆工作,对国立中山大学图书馆的建设和发展作出重要贡献。 相似文献
53.
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55.
对本刊2003年第8期《鼓浪屿之情》长文细细品味,确实声情并茂,但有几处需要推敲的地方: (1) 2001年12月13日发行的邮票,是《郑成功收复台湾340年》,而不是此文所说的《郑成功收复台湾320周年》。郑成功出征台湾的日期,是明永历十五 相似文献
56.
公共国书馆在知识扶贫中的地位和作用 总被引:1,自引:0,他引:1
公共图书馆的物业管理正在从传统管理模式向现代管理模式转变。说一千道一万,要从现实条件出发。最后。公共图书馆物业管理还是要从内部挖潜力,向下面要效力。 相似文献
57.
晁说之在宋代学术史上地位较为重要 ,他是宋代疑经思潮的代表人物之一 ,怀疑《诗》与《诗序》作者不同 ,并以求实的态度恢复《古周易》 ,又以尊古的态度崇孔非孟 ,其学术试图超越汉学、宋学 ,直面儒家经典。 相似文献
58.
论文提出 ,在经历了明中期以来的在“理”的理解方面的“去实体化”的转向以后 ,儒学思想家大都走向了“气质之性”(条理之性 )的人性一元论。元明的这种人性论虽然多非自然人性论 ,仍然主张存理遏欲 ,但这种人性论往往不再坚持性善论 ,使得孟子的性善论在儒学中的地位受到挑战 ,从而形成了儒学发展及其经典诠释的新课题。而造成和推动这种转向的原因 ,与其说反映了明代市民社会的兴起 ,倒不如说是元明以来思想家们的“哲学”的知性探究本身的内在逻辑发生了决定的作用。有鉴于此 ,作者强调了哲学史诠释在古代思想研究中的重要性。 相似文献
59.
零落成泥碾作尘--巴金《家》中的受害三女性 总被引:2,自引:0,他引:2
靳新来 《济宁师范专科学校学报》2003,24(2):36-39
鸣凤、梅芬、瑞珏是巴金在《家》中着力塑造的三位女性形象。她们三人尽管身份、经历,性格、人生追求各不相同,但都纯洁、善良、充满了爱心,是中国传统美德的化身,然而她们都无一例外地惨遭虐杀。由此巴金对吃人的封建制度发出了强烈的控诉。中国已进入21世纪,封建制度已经灭亡,而封建文化的影响依然存在,《家》中三位女性的命运悲剧仍然具有现实意义。 相似文献
60.
李兆麟,原名李超兰,又名张寿笺。1908年出生于辽宁省辽阳小荣官司屯,1931年参加中国共产党。“九·一八”事变后,被党派回东北领导东北抗日武装斗争。历任中共北满省委委员、东北抗日联军三军、六军政治部主任、政委、第三路军总指挥。抗战胜利后任松江省副省长,1946年3月9日在哈尔滨被国民党特务暗杀。 相似文献