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171.
张丽敏 《荆州师范学院学报》2011,(8):80-81
长子方言是晋东南方言中的一个小分支,它有着独特的地域特色,其中最具代表性的就是"圪"音字的使用。"圪"字,入声音,不能单独使用,多数没有意义,只起表音作用。"圪"作为表音字头可以构成名词、动词、形容词、量词,在句中充当主语、谓语、宾语、定语、状语、补语。 相似文献
172.
民族教育是针对少数民族实施的一种体现这些民族历史传统文化的教育实践活动。本文通过对海南民族文化传承的现状,从民族教育的视角出发,试图从民族教育课程开发、双语教学师资的定向培养、适当降低少数民族文化特长学生的入学条件、建立少数民族文化继承人保障机制、建立民族教育评估和监督体系等方面,来保障少数民族传统历史文化的传承和发展。 相似文献
173.
随着国家的转型和社会经济、文化的发展,传统民俗文化正面临着严峻的挑战,同时也面临着发展的机遇。本文通过对凤翔木板年画和彩绘泥塑手工生产的研究,为宝鸡地区的民俗文化产业传承和发展提供参考价值,探索民俗文化融入现代生活得到持续的发展的途径。 相似文献
174.
河南民间面塑历史悠久,发展至今仍然是民俗文化生活当中不可或缺的元素。随着时代的不断发展,人们的审美情趣和消费观念不断发生着变化,作为民间艺术的河南"面塑"面临着前所未有的机遇和挑战。 相似文献
175.
岭南文化是中华民族文化的重要组成部分,具有经世致用、开拓创新、开放融通、择善而从的特点。岭南文化自改革开放以来取得了举世瞩目的成就,但也遇到了文化传承和创新等方面的压力。本文梳理了岭南文化的历史成就、困境和困境成因,对岭南文化的传承与创新之路进行了探讨。 相似文献
176.
《中国职业技术教育》2011,(3)
无锡技师学院创办于1955年,占地360亩,建筑面积18万平方米,下辖4个系,在校生9000余人。学院注重历史传承、人文教育和道德渗透,50多年来培养了大批高素质技能人才,有的成为生产一线骨干, 相似文献
177.
美文赏读
那天,天气很晴朗。从未有过那样庞大的听课队伍齐坐在初一二班狭窄的教室里听付老师讲的一堂课——《别饿坏了那匹马》。上课铃响后的第一个环节是美文赏读,一个从来没有在全班同学面前讲过话的女生,怀着忐忑的心情走上了讲台,用啜嚅的语气读着她带给大家的美文——《推开那扇门》。我猜想,也许听课的全体老师和学生都会认为那个同学演砸了,如果换个嘎嘎叫的同学来读,课堂效果会更流畅,但对于那个敢于在老师鼓励的眼神中走上讲台的女孩来说,是老师带给她的一生中最刻骨铭心的震撼!那一刻我心祈愿:我们有更多的老师能够像付老师一样,成为推开学生心灵那扇窗的人。 相似文献
178.
《小作家选刊(小学)》2011,(8)
浙江卷传说有的雏鸟长大后,会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为反哺。人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为文化反哺。千百年来,在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下,文化反哺犹如潜流引而不现,但在迅疾变化的当今社会, 相似文献
179.
杨胜宽 《乐山师范学院学报》2011,26(11):4-10
胡锦涛要求高等教育要把文化传承创新作为第四大职能,这引起了高校管理者和高校教师的高度关注。地方高校应该结合地方经济与社会发展需要,以及学校办学实际,在区域文化传承弘扬、校园文化特色建设等方面,认真履行办学的新职能,切实处理好文化传承创新与人才培养质量提高、适应地方发展需要与高等教育引领社会作用、人才培养专业能力与综合人格素质兼顾协调等重大关系,抓住机遇,趋利避害,促进自身的特色发展。 相似文献
180.
王欢 《乐山师范学院学报》2011,26(6):45-48
"童话大王"郑渊洁是二十世纪八九十年代中国"热闹派"童话的杰出代表,他的早期童话作品采取极为幽默、夸张的表现手法,抛开传统儿童文学的政治立场和教化观念,彰显出令儿童自由快乐的热闹风格和游戏精神,而这些特征都与老一辈儿童文学作家张天翼有密切关系。通过一系列比较研究可以看到,郑渊洁完成了对张天翼儿童文学的继承与超越。 相似文献