"原鲁迅":在传承与超越中的跨文化对话

伊藤虎丸认为,形成一种"真正的个人主义",即"个"的思想的"原鲁迅"构成了后来鲁迅思想与文学的原型,但是这一"原鲁迅"并不仅仅是鲁迅留学日本与西方近代相遇而形成的。鲁迅与西方近代的相遇早在1898年赴南京求学时便已经开始,并且始终是在中国传统文化的背景中展开的,我们民族文化传统中涌流着的争取人的解放、反抗专制和精神奴役的思想暗流构成了鲁迅"个"的思想的中国"固有文化血脉"。因而是一种复杂的中西跨文化的对话过程。     

开创具有民族地域特色的广西高校体育教学新模式

对现阶段广西高校体育教学的现状进行分析,提出具体的对策与建议,以期为今后在广西高校开展民族体育活动提供理论依据.争取开创出具有民族地域特色的广西高校体育教学新模式,促进民族传统体育项目与高校体育教学工作的整体优化,使其得到应有的传承、保护与弘扬,从而让中华民族传统体育得到发扬光大.     

试述民间美术与民俗

民间美术与民俗是在劳动人民长期生活中形成的,它反映了中国传统哲学总的"生存与繁衍"意识,表现出劳动人民对幸福生活的向往和追求,并且渗透在他们生活各个方面.     

细教《〈论语〉十则》,增强学生文化底蕴

教学中应该注重优秀民族传统文化的传承,充分挖掘其中蕴含的优秀思想观念、精神内涵等,培养学生的内在素质。对于高中学生而言,文化传承首要的是为其生命打好"中国底色"。     

论四川客家方言的传承规律

四川客家方言是客家方言的一个地域分支,它离开闽粤赣客家方言母体独立生长300年后,还保存着客家方言的很多重要特点,这些特点是判断四川客家方言是客家方言而不是别的方言的根本依据。论述四川客家方言的传承规律,旨在揭示四川各客家方言点共同传承的客家方言所具有的重要特点及其传承性。经过比较研究和统计分析发现,客家方言的显著特点、常用性强的内容、词法特点具有很强的传承性。     

多民族环境下的语言变迁与基础教育发展——以广西龙胜各族自治县泗水乡为例

以广西龙族各族自治县泗水乡民族语言变迁和基础教育发展及其互动为对象，重点探讨了泗水乡的语言及其变迁，泗水乡语言变迁的动力与基础教育发展，进而研究了地方民族文化传承与教育语言的关系，强调了通过民族语言文字的方式来实现民族文化传承的观点。     

琵琶演奏技术的传承与创新

琵琶是一件外来乐器,但经过与中华音乐文化几千年的融合,琵琶已经演变成我国民族音乐的主要乐器。其的演奏技法比较复杂,在这一方面有突出贡献的有刘天华和刘德海先生,作为从事琵琶教学的教师,我们应该向他们学习,学会如何继承和创新琵琶的演奏技法。     

屯堡文化的时空建构

屯堡文化的能够传承至今,与当时的历史背景和黔中独特的地理环境有着非常密切的关系,屯堡文化不是一成不变的,而是处在一个不断建构、不断完善的过程中,是有机的时空建构的结果.     

高校音乐教育与中国传统音乐的传承

随着我国改革开放,文化事业在我国开始呈现明显的开放性特征,不少高校音乐教育开始引入西方多元化音乐艺术形式,而作为传统音乐的教学体系开始呈现边缘化的发展态势。与此同时,在西方世界我国的传统音乐艺术也得到广泛传播,这也给我国传统音乐艺术的发展提出变革的要求。本文将针对上述内容展开论述分析。     

彝族撮泰吉的功能及其教育传承方式探析

彝族非物质文化遗产撮泰吉,其最完整版本现在仅存在于贵州省威宁彝族回族苗族自治县裸嘎村,这种表演彝族先民历史发展和生产、生活情景的傩戏具有丰富的功能和影响后人的教育价值,因此,探索针对这种稀有文化的教育传承方式可以在丰富学生文化生活的同时促进文化的传承。