就要敢于“搏一搏”

向你推荐两篇文章：《8岁女童撑起一个家》和《14岁男孩擦皮鞋挣学费养活失明母亲》。目的是让你看看人家那么小的年龄，处在那样艰苦的环境，多么地不容易，知道生活的艰辛，并不是让你也自己挣学费，更不是让你养活我们，你不妨和他们比比你的生活状况、学习情况。希望你看了这两篇文章后，谈谈你的想法。     

家庭心理治疗简述

家庭心理治疗是一种将家庭作为治疗对象进行的心理治疗 ,它通过建立良好家庭心理气氛与家庭成员之间的心理相容而达到治疗的目的。本文着重介绍了家庭心理治疗的起源、发展、现状、相关理论及其相应的评价     

避暑山庄宫墙的历史变迁

避暑山庄宫墙始建于康熙年间,宫墙长近十公里,又称虎皮宫墙.是避暑山庄不可分割的重要组成部分.     

关于开展家庭探究性实验研究的尝试与思考

论述了开展家庭探究性实验研究应注意的问题、实施的方法和取得的成果。     

钢琴王子——李云迪

小记：你是从什么时候开始学琴的？你是怎样爱上钢琴的？ 李云迪：我4岁时开始了手风琴的学习，5岁就获了奖，但7岁放下了手风琴而改练钢琴。我并不是从小就立志要当“钢琴大师”的，小时候也只是喜欢音乐，有一次看见别人弹钢琴，觉得非常好听，就决定去练钢琴了。     

新疆竞技体育实力的制约因素及优势项目变迁的启示

采用调查法及数理统计等方法 ,从新疆参加历届全运会各项目得牌得分情况入手 ,对新疆竞技体育的发展现状进行了分析与研究 ,解析了制约新疆竞技体育发展的主要因素 ,并针对存在的问题 ,提出了新疆应重点发展两个项群的优势项目 ,通过三条途径 ,两个合作提高竞技运动水平等战略对策 ,以期促进新疆竞技体育的更快发展。     

近代上海服饰变迁与观念进步

文化作为一个广义概念,可以划分为技术体系和价值体系两大部类:技术体系表现为文化的器用层面,它是人类物质生产方式和产品的总和;价值体系表现为文化的观念层面,即人类在社会实践和意识活动中产生的价值取向、审美情趣、思维方式,凝聚为文化的精神内核。[1]将服饰文化纳入到这一广义范畴,它所包含的“技术”和“价值”体系,前者是指服饰本身,后者则是指服饰观念。因此,近代上海服饰的变迁,不仅是器用层面上服饰本身的变化,也是服饰观念的更替。甚至可以说,服饰观念的变化是服饰变化的深层次动力。在东方文明和西方文明交融、传统社会向现代…     

论爱情与婚姻

只有理想的爱情，没有理想的婚姻；只有永恒的婚姻，没有永恒的爱情；对恩格斯有关婚恋的一个重要论，最应加辩正；到目前为止的一部人类婚恋史，事实是一部两性情感的二律背反史。面对新世纪，人类对这一古老问题亦需持新的态度。