和子女距离多远最合适?

如今的家庭结构越来越小型化,很多年轻人结婚后都会选择"单过"。但一个有趣的现象是:一些小夫妻在追求生活自由的同时,又往往离不开父母的照顾和帮衬,他们或者三天两天地往父母家里跑,或者干脆就住在父母家的楼上楼下,每天蹭吃蹭喝,搞得老人不胜其烦、疲惫不堪,这也引发了一个十分现实的问题:父母和子女到底距离多远才能既相互有个照应,又不至于打扰彼此的生活?     

让人生行囊充满责任

作为社会的一份子，无论是对自己，对家庭，对集体，对国家，对社会，都有承担责任的义务，任何人都不可能脱离责任而独自生存。责任感是人们前进的永恒动力。     

有趣的车贴

小区里停满了五颜六色的小汽车,黑色的最多,也有我喜欢的蓝色,还有漂亮的红色,干净的白色……说也说不完,真让人看得眼花缭乱,更有趣的是很多车上贴了车贴,可有意思了。     

构建高校“四位一体”复合型资助平台的探索与实践——以南昌大学理学院学生资助工作为例

高校家庭经济困难学生的资助工作是一项针对高校学子的民生工程,然而在以往的实践过程中却出现了片面化的"输血式资助",学生受到物质资助后未学会自立自强、感恩奉献等品质,使资助工作陷入了"资而不助"的尴尬局面。为改变这一状况,南昌大学理学院以暑期入户调研为切入点,开创性地提出了构建高校"四位一体"复合型资助平台的设想,依托学院"自强社",学生组织进行了探索实践,通过系统化"爱心"主题活动、针对性心理团辅等多种方式,变"输血"为"造血",取得了良好的效果。     

家庭资本对初中生认知能力的影响

以布迪厄的社会学理论为基础,结合科尔曼的社会资本理论和波特的社会资本思想,以家庭经济资本、家庭社会资本和家庭文化资本为衡量指标,从中国人民大学中国调查与社会中心获取中国教育调查数据,初步探讨初中学生认知能力的影响因素,以期丰富学业成就影响因素的研究,为个人和家庭对教育的投资和规划提供建议,也为学校教育理念的更新和政府教育政策的制定提供柔性参考。     

守

也许人生在世,总是要守着些什么的?如果是豆蔻年华,那便守着青春无限;若是年少轻狂,那便守着热血拼搏;若是事业有成,那便守着家庭和睦.但是否有人想过去守着那两双苍老的手?去守着那哺育我们的老父母?     

围绕“和谐”环境创设生态德育

正"生态德育"是一种生态教育活动,体现了一种新德育观。广义的解读是创设一种和谐、可持续发展、回归本真的健康教育环境,营造既适合于知识学习又符合孩子身心发展规律的教育文化氛围,追求人与人、人与自然、人与社会的和谐。下面我就围绕"和谐"开展班主任工作方面谈几点体会。一、人与环境的和谐我们学校是花园式、园林式的国际生态学校,校园内可见鱼游,可听鸟鸣,人与环境和谐相处。有了和谐的大育人环境,如何营造和谐的班级育人环境呢?将教室布置得温馨,让学生有家的感觉,     

腊肉

腊肉就是经过制炼的腌肉，到了腊尾春头的时候拿出来吃，所以叫做腊肉。普通的暴腌咸肉，或所谓“家乡肉”，不能算是腊肉。湖南的腊肉最出名，可是到了湖南却不能求之于店肆，真正上好的湖南腊肉要到人家里才能尝到。因为腊肉本是我们农村社会中家庭产品，可以长久存储，既以自奉，兼可待客，所谓“岁时伏腊”成了很普通的习俗。     

“在家上学”海外速览

近两年来,"在家上学"在国内已经由一个新鲜的名词变得为人熟知,并且有越来越多的中国家长带领孩子加入了在家上学的行列,他们成立了"在家上学联盟"网站,分享在家教育孩子的心得和经验,交流实践中遇到的问题,并组织"在家上学"全国会议,讨论在家上学遇到的实际问题和解决方案。其实,"在家上学"并非新鲜事物,在国外也一直存在着,并且已发展得十分成熟,本期,我们一起来看看各国的"在家上学"。     

对“家风”问题的冷思考

正如果不是央视记者四处追着别人问"你们家的家风是什么",相信很多人根本就想不起来还有"家风"这档子事。后来又有一些专家学者写文章旁征博引地进行论证,谈"家风"在中国传统文化中的地位、作用等,一时间,"家风"变成了媒体宣传中的一个热词。媒体所言的"家风",就是我们日常生活中所讲的"门风",字典上对"门风"的解释是:一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。看了这样的解释,相信很多人会泄气,因为实在想不起来自己家庭或家族的老祖宗留传下来的道德准则和为人处