寂寞与自由：中世纪大学至柏林大学

寂寞与自由如同学术的两翼,是洪堡大学观的基本组织原则。从中世纪大学到19世纪德国柏林大学的建立,寂寞与自由是一个渐变传承的过程。中世纪的教师、学生及大学在寂寞与自由方面均有独特的表现。及至柏林大学,洪堡将寂寞与自由并存论述。柏林大学对寂寞与自由的践行实施,为我国当代大学及学生、学者的发展提供一定借鉴意义。     

寂寞的键盘会长草

丢丢：最近征果壳网上发现DIY－则,流露出一股深沉的文艺气质。鱼小朵：好吧,我知道其实每一个述恋网络的计算机宅男,心里不仅住着一个王小波,同时也有一个“小清新”与他为邻。暴暴蓝：思念是一种病……     

别里科夫的悲凉——浅说“套中人”

《装在套子里的人》是契诃夫的经典之作,小说的主人公是一个叫别里科夫的中学老师,教希腊语,并借此来逃避现实.他动不动就说“千万别闹出什么乱子”,辖制整个中学乃至整个城市十几年.他自己的生活乃至生存始终被置于一个外在的框架之下,最后在被羞辱、推搡、取笑之后,只能“躲”进棺木这个“套子”里.作品表现出明显的虚构性与荒诞性,促使我们对自身的命运与生活有了自觉的关注与思考.     

品牌主持人与核心竞争力——名牌广播节目《夜空不寂寞》解析

一流的企业做品牌,二流的企业做产品,商界的共识正逐渐被处于激烈竞争中的媒体人接受,品牌成为媒体在市场竞争中的核心竞争力。2004年．中央电视台对其名牌栏目和著名主持人的品牌价值进行首次测评。数据显示,李咏高居“最具价值主持人”榜首,品牌价值高达4亿元。电视如此,广播同样如此。     

细雨闲花皆寂寞

细雨闲花皆寂寞,文人英雄应如是。 寂寞是一根断了的红线,有心人紧紧抓着它,默默等待另一头的牵线人．即使那人早已远去。[第一段]     

两个疯子 一个下场——浅谈范进与孔乙己的悲哀

范进和孔乙己分别是《范进中举》和《孔乙己》中的主要人物。他们都是五十多岁的老童生,都是在科举考试道上的下等读书人,他们亦痴亦狂,不断追逐功名,都想爬上“人上人”的地位,他们都是科场上的疯子,最终落得个悲哀下场。     

人生十五条

1,人生最悲哀的,并不是昨天失去得太多。而是沉浸于昨天的悲哀之中,,2,人最愚蠢的,并不是没有发现眼前的陷阱,而是第二次又掉了进去。3,人最寂寞的,并不是想等的人还没有来,而是这个人已从心里走了出去。4,人最无聊的,并不是随便拨通一个电话号码,     

为解脱而悲哀

在教学《游园不值》这首古诗时,我设计这样一个教学环节:根据诗句“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”想像画面,并用优美的语言描绘下来。     

山水之乐与仕宦之忧——隐逸诗折射出的文人心态

本文试从把握作者情感的角度,对陶渊明、孟浩然、王维等三位典型的隐逸诗人归隐时的真实复杂的心态作一解读,借以比较清楚地看到“隐士”的理想、悲剧性与超脱性,看到人性的压抑、反抗与回归。在作者清新脱俗的诗句中去感受他们心灵上的创痛和精神上的追求,可以推断出中国隐逸诗人闲适的背面：退隐中包含着无奈,超脱中隐藏着哀伤。     

论鲁迅与《彷徨》《野草》的叠合

鲁迅的作品中透露出一种深刻的寂寞和孤独,这在《彷徨》和《野草》中体现得更为明显。本文联系其人生经历解读这两部作品,发现作者的写作很大程度上是在叠合自己,把人生的种种寂寞和孤独放入作品中细细咀嚼。