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11.
陈岚 《湖南第一师范学报》2007,7(1):79-82
北村以先锋派作家的身份登上文坛,1992年皈依基督后,其创作发生重大转型,先后发表《施洗的河》、《张生的婚姻》、《玛卓的爱情》、《消失的人类》、《鸟》、《长征》、《公民凯恩》、《愤怒》等多部中长篇小说。北村转型后的作品在展示一个充满着罪恶和苦难世界的同时,总是把他笔下的人物推向绝境,最终在基督光芒的照耀下走出绝望,获得救赎,以神的爱来拯救整个人类。 相似文献
12.
吴娟 《学生之友(初中版)》2010,(21):17-17
作为一名初中班主任,多年教育工作使我深刻地体会到初中三个年级的学生总体上成阶段性特点:初一学生刚刚从小学升入初中,对中学的学习既向往又好奇。年龄也由儿童期转为少年期,心理上也逐渐从依附家长,崇拜老师到寻找自我,力求摆脱外在束缚的转型时期。所以初一的班主任对学生要多关心,多爱护, 相似文献
13.
《等待戈多》被称为"《圣经》的注释",荒诞不经的现代文本隐含着晦暗古老的《圣经》原型,许多来自《圣经》的语汇曲折地表达了罪恶-救赎主题。爱斯特拉冈和弗拉季米尔的卑琐、虚空与现代人精神的虚弱和罪恶对应,戈多的显性缺席隐喻着现代人与传统宗教的疏离,而波卓和幸运儿的出场也已预演了上帝和耶稣在现代社会中的失败。但是在灵魂的救赎中贝克特仍有深情的期待,那是对宗教回归的渴望。 相似文献
14.
顾长卫说,<立春>是一个关于梦想和励志的故事,但是解读<立春>,却是讲述了追求梦想而梦想破灭的悲剧与救赎,有人在悲剧中毁灭,有人在悲剧中重生,从而展开了对人生悲剧的救赎之路的探讨. 相似文献
15.
《小狗包弟》原载于巴金的《随想录》第二集《探索集》,《语文建设》曾在2004年进行推荐,今全文收录在人教版、苏教版等语文教材中,成为高中必修课文之一。谢冕先生在推荐意见中说:“《小狗包弟》是一篇真诚忏悔自己的文字。巴金先生通过小狗包弟的命运,讲述一个残酷的时代以及这个时代中一段心灵苦难的经历。 相似文献
16.
王安忆擅长书写女性故事。对女性的生存境遇进行深切的审视和观照。《天香》中细腻、丰富的女性形象刻画和生动、真切的女性命运描写,延续了王安忆小说中对女性人物的精彩书写。《天香》中的女性充满了自我意识,面对感情的受挫和命运的不济,她们敢于从爱情、生存的困境中突围,并通过建立姐妹情谊和对劳动艺术化的追求实现了自我救赎。 相似文献
17.
张爱玲的短篇小说《心经》描写的是父女畸恋的故事,其独特的视角阐释了另类的人性,小说中人与人之间的情感体现了那个时代“虚伪之中有真实,浮华之中有素朴”的特征。本文通过对小说中人性与情感的探究来发现张爱玲想要诠释的爱的真谛与人性的真谛。 相似文献
18.
李茂鹏 《语文学刊:高等教育版》2015,(16)
爱潘妮是身处悲惨世界的悲惨之人,她生于罪恶之家,贫穷和黑暗无可避免地伴随着她的一生。按理她只能在堕落中沉沦于那个悲惨世界。当她爱上马吕斯,沉浸在罪恶中的灵魂在爱的感召下逐渐向善良、高尚转化,她最终用爱和生命洗涤自己的罪恶灵魂。爱潘妮的形象留给读者的是关于灵魂归宿、爱与救赎的感悟,作者的诲盗思想,以及人道主义在悲惨世界中的双重性。 相似文献
19.
杨俊国 《陕西广播电视大学学报》2005,7(2):93-96
北村1992年转型后的创作,执意地关注现代人的心灵困境和出路。他2004年的新作《愤怒》仍是一个从困境走向救赎的故事。本试从小说中的三个意象切入,结合当下的化语境,阐释本的意蕴,发掘他的创作的意义和价值。 相似文献
20.
李红霞 《中学语文(读写新空间)》2007,(29)
在中国传统文化里,寡母的价值是以儿子为依托的。阿毛的死去,使始终用封建伦理标准来要求自己行为的祥林嫂无法摆脱负重心理,也使这颗无法救赎的灵魂失去了活下去的理由。 相似文献