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71.
藏鉴有约     
《收藏界》2010,(2):127-127
粉彩人物瓶 直口,扁耳,圈足。口沿绘一周方折纹,肩部锦底开光内绘山水纹,近足处锦底开光内绘花草纹。瓶身一面绘群仙祝寿图,有八仙及福、禄、寿三星等;  相似文献   
72.
73.
王昆 《收藏》2008,(2):172-173
2007年11月28日,山西省著名书法篆刻艺术家许若石先生历时23年编纂、收录1000余种不同寿字写法的《千寿印》一书,在浙江绍兴永通度假村举行了首发式。该书的出版引起了我国收藏界的高度关注,中国收藏家协会和全国各省市区的收藏家协会负责人和有关收藏媒体出席了首发式。同期举行的还有永通书画院成立揭牌仪式和“寿”文化研讨会。  相似文献   
74.
袁浩 《科教文汇》2008,(10):167-167
“汉寿亭侯”是三国时期曹操借皇帝的名义授予关羽的一个封号,但是该四字在标点时是作为一个整体,并不需要考虑断句。但是阅读的时候如何读法,却历来意见不一,笔者搜集相关文献资料,拟对该问题作一个比较翔实的考证.  相似文献   
75.
76.
黄宗羲写寿序文受时代风俗的影响,"不得辞"的无奈是其写寿序文的直接原因。黄宗羲将经学思想和史学思想融入具体的创作之中,以叙交情,谈学术、论气节为主要内容,融入了强烈的人文主义关怀,提升了寿序文"古文"的地位,同时也实现了为这些人物青名留世。黄宗羲的寿序文序文应该是经学化和史学化的寿序文。  相似文献   
77.
正读和写如同一对孪生兄弟,是相互依赖的生命,也是共同成长的伙伴。只有在阅读驱动下调动学生内心深处的创作主动性,才能使写作回归学生心灵深处。《送元二使安西》一诗洗尽雕琢,以明朗自然的语言,抒发了诚挚、深厚的惜别之情,以情意殷切、韵味深长而独树一帜。教学中,我设计了三叹故人的环节,来引导学生层层深入,品味王维与元二的惜别之难舍。  相似文献   
78.
遵经养生,顺应四时,固护阳气,调养脾胃,胸怀宽广,养心怡神,动静结合,劳逸有度,辨证施养,药食同源,同时强调“大德必得其寿”的修身养生思想,德高境远,知足常乐,方能度百岁而不衰。((黄帝内经》认为,人只有与自然界和谐统一,才能达到天人相应。中医养生重视内因,同时也不忽视外因。  相似文献   
79.
日本新锐作家青山七惠的小说《一个人的好天气》于2007年荣膺第136届芥川龙之介奖。这部获奖作品反映了飞特族在社会中的现实状况,与此同时小说也表达了年轻一代的女性对死亡的看法。作者用看似轻松的笔调诉说着知寿面对生命日渐衰老的沉重,她从春天走来,走到另一个春天,感悟逝去生命的哀伤,从死亡中探寻生命的意义。  相似文献   
80.
每到过年的时候,家家户户不仅在门上贴春联、贴门神,而且还要在门窗上贴各式各样的"福"字。但和春联、门神的贴法不一样,这个"福"字一定要倒着贴。这是为什么呢?读完下面的故事你就明白了。明太祖朱元璋有一年龙颜大怒,  相似文献   
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