二里头:华夏王朝文明的开端

<正>说到二里头的历史意义,大家经常说它是华夏文明的源头。应当说,这种说法是不确切的。中国考古学近百年的研究探索,使我们知道华夏文明的源头要上溯到更久远的新石器时代,而二里头遗址和二里头文化,则是华夏王朝文明的开端。     

关于元政治残暴化对明之影响的一点思考——以薄俸制和殴官现象为例

<正> 关于元政治残暴化对明的影响,学界已有一定认识。"过去吴晗、牟复礼、陶晋生等先生皆认为明初君主绝对专制的建立,尤其政治高度残暴化,是受蒙元政治文化的影响。最近大陆学者周良霄、姚大力、张帆等也力主此     

笔筒上的科举文化

我国的科举制度创始于隋朝大业元年（605年）,废除于清朝光绪三十一年（1905年）,历经1300年,是封建统治者选拔人才维护其统治的一种手段。然而,对于那时的读书人来说,科举考试却是取得功名和高官厚禄的有效途径。科举时代,读书人与科举考试有着不解之缘。     

汉代角抵考

"角抵",其起源记载纷纭,有的追溯于西汉、秦、三代或三代之前;但是,以始创于战国,推广于秦、西汉的说法较为可信.汉武帝将"讲武"而设的"角抵"戏,演变成宫廷淫乐,到汉元帝时一度被罢废.东汉王朝建立后,"角抵"又得到了恢复,在宫廷内十分流行.自萧梁以后,"角抵"的规格和地位不断提高,成为宫廷仪卫队的一部靠分,并影响至社会生活的不同领域,作为民间"百戏"之一,蔚然成风,这一阶段是"角抵"项目发展最活跃的时期.     

沈从文、萧红小说“童养媳”悲剧异同简论

沈从文于1929年写作的《萧萧》表现了他在乡下与城市、自然与文明之间矛盾的文化心态,作品对朴素美好人性的颂扬不遗余力,小说用简洁明了的自然语言呈现出诗意的悲剧,并从男性细腻的视角来表现女性的美与善。萧红的《呼兰河传》则以一种沉郁之气来诉说女性的生存困境和悲剧命运,同时表达了作者的人文关怀和反抗意识。萧红用伤感的字眼控诉着封建制度对人们的戕害,团圆媳妇的悲剧命运是她孤寂心灵和经历的折射,更是时代面貌的写照。     

论哈喀尼亚语中的-γan/-qan（上）

γan/-qan源于西突厥语,然后经由葛逻禄语传入哈喀尼亚语,是哈喀尼亚语一个新的语言要素,并且经历了由弱势到强势的发展过程。哈喀尼亚语的该种形动词形式突显的是完成体,而不是过去时,这是时的意义附着在体的形式上了。-γan/-qan形式在哈喀尼亚语中的应用,对现代维吾尔语形动词体系的形成具有非常重要的意义。     

扩大对“内”开前

《中国改革报》近日刊登文章说,改革与开放,是一对孪生兄弟。改革要求开放,开放促进改革。开放不足,必然影响改革进程。开放,在前30年主要是“对外”开放,然而,人们往往忽视了中国历史上还有更长期的“对内”封锁的封建体制。“对内”封锁。至少有两层意思：一是对人民群众封锁,一是对异己利益方封锁。这两种对内封锁都有着几千年的历史惯性以及相应的机制形式,从“皇权至上”到官场“小圈子”,都是其表现形式。其风气影响至今。比如有些地区、     

古碑上的大理

"大理有名三塔寺"(民谣)。呈等腰三角形鼎立的大理崇圣寺三塔,主塔是唐王朝派工匠帮助设计修造的,造型酷肖西安小雁塔,而高43米的两座小塔建于宋徽宗时期,典雅隽秀。它是中原与边疆少数民族地区文化交流融合的见证。"松阴塔影,隐现于雪痕月色之中,令人神思悄然。"谁能说徐霞客的吟叹,不是古今共有的感受?但是,很少有人在大理的三座古碑之下沉思。其实,它是耸立于历史中的有着另一种意义的三座巨塔。其文化的高度,内涵的丰赡和深远,甚至超过三塔。有     

对都铎王朝和斯图亚特王朝专制主义的认识

英国专制主义的发展过程大体可以分为两个阶段:第一阶段始于15世纪末,止于16世纪下半期,大体上相当于都铎王朝统治时期;第二阶段始于16世纪末,至17世纪革命的爆发,大体是斯图亚特王朝统治时期。这两个王朝都是属于封建的专制王朝,他们都采取措施,加强封建专制。但是,客观上,两王朝采取的措施对英国资本主义的发展却起着不同的作用。从1485年开始,英国处在都铎王朝的统治之下。历代国王有亨利七世、亨利八世、爱德华六世、玛丽一世、伊丽莎白一世。都铎王朝统治时期,正好处于英国资本主义经济发展的早期阶段,资产阶级正在形成和发展,但又比较…