学校体育伦理属性的人性逻辑确认

学校体育是否具有伦理属性是能否以伦理介入学校体育理论与实践的前提，对其确认与把握将为学校体育伦理研究提供内在依据与理论凭借。学校体育活动开展的任何一个环节、过程都离不开人性取向的判断，人性假设是学校体育理论与实践的逻辑前提。伦理道德孕育于人的需要，而人的需要即人性或人的本性的折射，那么人性中必然内蕴着伦理道德，由此可以推断，人性内在必然具有伦理属性。按照事物推演的逻辑，既然人性内在具有伦理属性，而人性假设已经被确证是学校体育理论与实践的逻辑前提，可以确认学校体育内在必然具有伦理属性。伦理属性在学校体育中主要体现为：学校体育相关主体之间存在实质伦理关系，学校体育终极目标具有伦理蕴意，学校体育实践需要伦理的规范与约束。依据人性逻辑对学校体育伦理属性的确认与探索，既有利于明晰学校体育的伦理内涵，也有利于丰富学校体育伦理的研究体系。     

中国传统体育文化与奥林匹克文化之比较

体育是一种文化现象，其形成和发展与人类文化的进步有着密切的联系。不同民族、地域的体育文化有着很大的区别。该文就中国体育文化和奥林匹克文化的形成和特点进行了比较，为中国传统体育文化更好地走向世界，提供思考和建议。     

唐传奇爱情作品中的女性形象解读

唐传奇是瑰丽的唐代文学中的一支奇葩,其中的爱情作品充分表现了封建社会妇女们不满封建势力和封建礼教的压制,向往与追求自由和幸福的爱情生活的精神。     

佤族原始宗教与伦理道德的关系

佤族的原始宗教与其传统的伦理道德有着密切关系,伦理道德中的不少内容都是由原始宗教中的信仰、禁忌所构成,伦理道德的维系和传承也大多由原始宗教中的神秘力量来控制。在建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明的今天,处理好佤族原始宗教与建设现代伦理道德的关系,对弘扬佤族优秀的传统道德,具有重要的理论和现实意义。     

网络环境下的信息伦理道德教育探析

信息伦理或曰网络伦理作为网络信息活动领域产生的一种新型伦理,对维系一个民族、一个国家的社会秩序和培养高素质的国民具有举足轻重的作用。文章简述了何为网络环境的信息伦理,指出了当今信息（网络）伦理道德的严重失范,提出了建构网络环境下信息伦理道德教育的对策。     

论伦理道德在出版业发展中的作用

出版业的发展除了依赖于政治、经济、科技的力量,还必须依靠伦理道德的作用.运用伦理道德规范来处理出版业的利益关系,以伦理道德规范作为发展出版业的有力支撑点和自律驱动力,将会加快出版业发展的速度.     

鲁东徙偪齐说──对西周封建的再思考

周初封建以血缘关系为纽带、宗法制度为前提,按照“亲内远外”、“扶同（姓）抑异”的原则,封建姬姓兄弟子侄于内线土地肥沃、人口稠密地区,“以蕃屏周”;封建异姓诸侯于外线,使其垦拓新土、扩展疆域,消除可能对周王室构成的威胁。齐太公因此被远封营丘,艰难立国,他对王室的封建原则不满,故而在“三监之乱”时不予配合,引起了成王、周公的警觉,在平叛后徙鲁于商奄故地,主要的政治目的在于偪齐。     

封建王权的商品经济政策之中西比较

封建社会商品经济的两重性，使重农抑商成为中西封建国家的共性。封建国家对待商品经济一般是采取既利用又限制的态度，但侧重于重农抑或是重商还取决于与之相联系的具体背景。中国封建地主制社会王权过早强大，来自商业和外贸的财政收入有限，故政治考虑优先，重农抑商成为传统国策；封建领主制下的西欧，王权软弱、分裂割据成为社会常态，富有的商人及其贸易的收入遂成为王权加强的重要依靠，而商人和市民也有赖于王权的加强以发展商品经济，因此由农本而重商成为王权和市民的基本制度安排。     

“孝文化”在先秦时期的理论体系构建——兼论其对海外影响

“孝”作为中国传统文化的重要内容,最初表现为对祖先的祭祀,私有制产生后开始转变为孝敬父母。春秋以后,经孔曾孟荀等儒学大师的不断完善和发展,以及诸子百家对孝的论述共同完成了“孝”在先秦时期的理论体系构建,使“孝”作为一种文化得以确立和传播,并对海外产生了深远影响。     

安娜·卡列尼娜悲剧人生解读

安娜·卡列尼娜是托尔斯泰塑造的一个光鲜动人的贵族女性形象.她美丽善良、真诚勇敢,洋溢着青春和活力,具有摄人心魄的高贵气质.十九世纪七十年代的俄国,当封建农奴制向资本主义转变之时,安娜的身上同样存在着传统伦理思想的制约和资产阶级情调的诱惑.她一方面囿于传统的家庭伦理道德,一方面又想要过真正的情感生活,这就决定了安娜挣扎在道德和感情之间,徘徊在外部舆论和内心渴望的矛盾之中.因此,安娜的悲剧既是性格的悲剧,更是社会的悲剧.