美国人演的《家》感动中国人

二十多年前，中国观众在电视上看到了一部极为奇特的舞台剧：在典型的中国封建地主庄园里，金发碧眼的觉新、觉慧、梅表姐、瑞珏等身穿长衫旗袍，说着最流利最动听的中文，讲述着五四运动之后一个封建家庭衰败崩溃的故事……中国观众对剧情太熟悉了，这不是巴金原著、曹禺改编的话剧《家》吗？     

《孙总理实业计划图》分析

正孙中山先生是近代国人公认的民族伟人,他的伟大不仅在于推翻了在中国延续两千多年的封建帝制,更重要的是他给我们留下了丰富的精神遗产:三民主义、五权宪法、建国方略、建国大纲等。他用毕生的精力探索实现民族独立、国家富强的路径和方式。孙中山思考国家建设方面的成果集中体现在他的著作《建国方略》中,其中依据《实业计划》绘制的     

《孔乙己》的叙事艺术

《孔乙己》的主题以往一直被定义为两个方面，首先是批判了封建科举制度，其次是揭示了阶级社会中人与人关系的冷酷。然而细加辨析就能看出，其实这两点邮很难成立。科举制度兼有利弊，在中国封建社会，科举制度一定程度上推动了中国文化的发展，促进了不同阶层的流动，一个身份贫寒的学子，通过考试能够进入上层。封建时代进学不成的人很多，但是未必就成为孔乙己式的人物。其次，对弱者的冷漠与虐杀在社会的各阶段郁存在，并非孔乙己所处的社会就特别冷漠。从今天的眼光看，鲁迅在小说中一方面讥笑了旧式文人的虚荣，另一方面也抨击了人类社会普遍存在的势利与冷漠，表现了对弱者、失败者的同情与怜悯。     

对当前网络功利主义倾向的伦理审思

随着新媒体日新月异的发展,其传播效用也越来越显著。针对当前网络功利主义倾向,文章提出提高个人自治、构建具有普遍共识的网络道德伦理规范、依靠责任伦理来约束网络道德伦理等纠正对策,同时借鉴功利主义理论,提出网络世界发展新道路——绿色平衡的网络生态伦理。     

功利主义及其对当代中国的启示

功利主义是西方社会几千年的传承，至今仍处于不断的自我完善和发展之中，虽然与当代我国的实践是相脱节的，但仍然有值得我们去了解和可以借鉴的地方。     

中职建筑专业实践教学不可“纸上谈兵”

实践教学质量直接关系到培养学生的专业能力及职业技能,本文针对目前一些中职学校建筑专业实践教学中的理实脱离、片面追求表面辉煌等纸上谈兵的做法,对如何提高中职建筑专业实践教学效果做出了一些探讨和思考。     

世界近代史复习指要

一、综述 1．时间：14世纪到1917年。2．近代内涵：（1）从生产力发展的状况和水平看，是机器化大生产取代了个体手工劳动。（2）进行了资产阶级革命，把资产阶级的社会地位提高到统治阶级的高度。（3）资产阶级民主制度国家代替了封建君主制度国家。     

当代大学本科生功利主义价值观及其对策研究

当前由于大学生评优、就业、考研、留学等各个方面的难度提升,导致大学生学业压力越来越大。由于学校在课程设置、考核方式方面的缺陷,以及对核心价值观教育力度不够,学业、职业规划引导不足等,进一步加深了大学生自身价值观的功利主义倾向。因此,我们应该从加强核心价值观教育、加强专业教育、改革考核方式,以及大学生自我调节等方面入手,优化大学生学业压力应对方式,以期帮助大学生远离功利主义价值观的影响。     

暗访偷拍:在争议中绵绵不绝——媒体道德与伦理经典案例评析(二十五)

暗访偷拍,按照笔者的理解和分类,属于典型的媒体和传播伦理议题之一.一方面,它充满了争议性,符合伦理议题的特征,可能是功利主义伦理学最好的探讨对象.另一方面,总有论者因暗访偷拍某种程度上的欺骗性而根本否定其存在的道德基础,其最大的伦理学依据当然是康德的道义论.然而,为什么暗访偷拍如此遭受非议而坚强地存在着,并且为世界上的优秀新闻媒体所看重?我们通过当代中外知名电视媒体对暗访偷拍的使用、特定的社会语境和当事人的认知来做一番剖析,看看能否得到一些启发.     

2004年高考历史综合复习新设计：第一部分 历史同步导学 中国古代史部分——第三单元：封建国家的分裂和民族融合——三国、两晋、南北朝

2002年4月制定的《历史教学大纲》。把本单元中的“三国两晋、南北朝政权的更替”和“三国、两晋、南北朝时期的民族融合”两节内容作为学生阅读内容，不列入考试范围。但是。这一历史时期的社会经济和文化却属于考试范围之内。显然。如果对前者没有起码的了解。就不能理解什么是“三国、两晋、南北朝”，根本不可能对有关后者的问题作答。因此。这些未被列入考试范围的历史概念也应引起考生的注意。对于本单元的复习。既要宏观上整理这一历史时期的基本线索和发展过程。明确事物发展的内在联系、本质和规律性。明确这一历史时期孕育的统一因素：又要从微观上具体掌握社会经济的发展和文化知识。