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941.
叛逆与皈依——蘩漪和莱维尼亚的悲剧人生 总被引:2,自引:0,他引:2
王玉华 《唐山师范学院学报》2001,23(6):35-37
蘩漪和莱维尼亚的反叛精神源于封建伦理道德和宗教禁欲主义对她们的禁锢,超出常态的情欲是她们反叛的原动力,而文化的阴影最终使她们走向皈依。她们的悲剧人生,既显示了人性的弱点,又显示了旺盛的生命力,这是两个具有特殊美学意义和审美价值的悲剧人物。 相似文献
942.
刘付靖 《广东民族学院学报》1993,(3):40-46
满族作为我国北方一个信仰原始宗教萨满教的游牧民族入主中原,与我国境内蒙、藏、回等民族及其信仰的佛教、伊斯兰教等均发生政治联系,满蒙联盟是清朝统治集团在处理民族关系中奉行不替的宗旨和基本国策,本文试图揭示清朝统治集团利用蒙古宗教势力,既联合而又最大限度地削弱蒙古封建贵族政治实力的历史过程。 相似文献
943.
自然科学教育与人文教育从属于两种不同的思想体系,但它们都是素质教育的重要内容。实行自然科学教育与人文教育相融合,能有效地克服和避免功利主义带来的一系列问题,更有利于当代高校素质教育的开展。本文作者博采众专家及学者之观点,结合当前我国高校教育的新进展,对自然科学教育与人文教育的融合问题进行了深入细致探讨。 相似文献
944.
教师的待遇在提高,工作和生活环境在改善,但一些教师感觉“幸福”离自己越来越远了,当职业的倦怠在我们心田潜滋暗长,功利主义侵入了我们灵魂的时候,“做一个拥有幸福感的教师”就成了一种美丽的愿望。因此,学校要让教师在教育中充满梦想,在工作上取得突出成就,让教育成就教师,这样的幸福才会历久弥新。 相似文献
945.
袁康 《语数外学习(高中版)》2008,(1):52-53
各位学弟学妹:
大家好!今天很高兴在这里和大家见面.
当前天孙老师给我下达这个到这里和大家聊聊考场作文的任务时,我自惭形秽地推辞,但终究盛情难却,只有诚惶诚恐地站在这里,跟大家聊聊天,交流一下. 相似文献
946.
从边沁到密尔的功利主义理论的价值走向 总被引:2,自引:0,他引:2
从边沁到密尔的英国功利主义理论的价值趋向在于,他们以功利原则为基点,从一个道德价值论走向了一种社会建构论.开发出一套社会的政治、经济和法律方面的结构模型。 相似文献
947.
快乐、自由、诗意地生活是童年的真谛,但现实中的儿童却远离了太多本该属于他们这个年龄应有的快乐与幸福。一个不争的事实是,在功利主义教育价值观的引导下,儿童在现实生活中已日益成为一个抽象的工具性存在,人文关怀缺失,主体性“空场”。在此境遇下,儿童这个弱势群体正被迫按照成人的逻辑承载着特殊的使命——在成人为其所设定的所谓“美好未来”之中,儿童的生活正日益远离其本真的生活世界。这是有悖于儿童生活的终极旨趣的。因此,儿童本真生活世界的回归,不仅是儿童生活根本性变革的客观要求。而且也是儿童生活真正意义上突围的应然选择。 相似文献
948.
具有中国特色的中国近代化教育指导思想的确立,无疑是在中国的辛亥革命之后,中国教育近代化具有决定性意义的事件是1911年在中国大地上爆发的辛亥革命运动。辛亥革命推翻了在中国统治两千多年的封建专制主义制度,建立了属于民主政治范畴的共和国,这就使一切依附于封建政体的思想文化、意识形态失去了主体。为中国传统教育的改革和近代化奠定了思想基础,而实业的发展和民初经济的复兴又为教育的改革和发展创造了客观的条件。 相似文献
949.
学术界普遍认同,五四文学革命初期,中国现代文学即形成了显著的功利主义特征.本文从文学与政治的关系、文学观念的二律和文学的社会功用三个角度进行分析,提出对现实的关注导致了文学的独立性的丧失,是新文学观念功利主义倾向产生的原因. 相似文献
950.
本文揭示了<西厢记>中的老夫人身上所表现出来的封建家长的典型性,深入分析了老夫人性格的多元和复杂性,从而加深对具有矛盾统一二元悖论的典型人物形象的理解,有助于体会作品是如何通过人物来实现反封建主题的深化和提高. 相似文献