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51.
尊严作为人类极其重要的价值,长期以来获国际学界广泛的关注和研究,但从普通民众视角系统而准确地把握我国民众的尊严观念,分析其变迁机理,却一直未获令人满意的进展。其障碍,主要在于缺失有效而获公认的尊严观之概念建构与量表编制。基于系统性的概念梳理,尊严观乃是基于尊严价值的态度与行为取向,具有自尊、受尊和尊他三重维度。据此,结合中国情境、吸收国际学界的成果,编制了适用于中国民众的尊严观念量表,并对自尊和尊他两个维度进行科学检验,可为后续的研究提供重要参考和工具支持。  相似文献   
52.
通过文献资料分析并结合教学实践,对尊吧舞蹈的特点、功能以及学校健美操的特点和作用进行了论述,阐明了尊吧舞蹈与高校健美操融合教学的意义,并提出了融合方法,有助于丰富教学内容,活跃课堂气氛,发展学生个性,提高教学质量。  相似文献   
53.
扶困助学工作关系到学生公平、全面的发展,关系到学院的稳定和社会的安定,是一项复杂而艰巨的工程。因此,无锡职业技术学院一贯重视和加强扶困助学工作,通过开设"绿色通道"、"奖、贷、勤、减、助"、对优秀贫困生毕业时优先推荐就业等多种帮扶措施,确保每一位贫困学生不因家庭经济困难而辍学,积极有效地开展了扶困助学工作。  相似文献   
54.
朱彝尊的《风怀二百韵》是古典爱情诗歌中的佳作,展现了他和妻妹冯寿常这段有悖于封建伦理道德的"情缘",诗中充满了悲情感伤色彩,具有难言之处及隐曲姿态的美学特质,且肯定了它在古代爱情诗中的地位。  相似文献   
55.
第二类Fredholm积分方程的快速数值解法   总被引:1,自引:0,他引:1  
对于具有弱奇性核函数的第二类Fredholm积分方程,将核函数所定义的区域分成大小不同的正方形子区域,利用分层插值多项式逼近核函数,由此得到近似矩阵B实现了积分方程的快速数值解法。在最后,对如何提高方案的数值稳定性作简要讨论并给出要讨论并给出数值结果。  相似文献   
56.
贫家小妹     
我家一点都不和睦,成天都吵吵闹闹的。不是爷爷和妈妈吵,就是爸爸和妈妈吵,我夹在他们中间,那滋味真是苦涩。妈妈不许我和爷爷多接触。家里一有不顺心的事情,爸爸就在我和妈妈身上发脾气,只有那才两岁的妹妹能够脱离吵闹。可是她的日子也不好过。因为她的无知和调皮,常常在全家人头上火上浇油。这时,她就成了我们的出气筒,谁都对她大吼大叫。  相似文献   
57.
陈笛 《大学生》2016,(6):10-11
每年春节回家,除了七大姑八大姨的各种骚扰,参加大学、高中、初中乃至小学的同学会几乎成了规定动作。因为其他时间几乎都聚不起来——所以很多人的回家行程不管长短,其中有一段肯定是给各种同学聚会留出来的、同学会参加的次数多了,慢慢地也怕了起来,怕各种对比后失落、怕遇到前任尴尬、怕被人八卦心虚、怕没有话题落寞……同学会槽点太多,有人一边吐槽一边却架不住各类同学的邀请,义无反顾地扑向同学聚会。因为一旦拒绝的次数多了,背负"发达了便连同学都不认了"的骂名可不是好玩的。但当你特特从外地赶回参加了几  相似文献   
58.
明代自嘉靖之后,社会经济迅速发展,市民阶层空前壮大,人们的价值观亦随之发生了重大变化,于是文学界广泛兴起了一股尊情思潮。文章通过阐析明代汤显祖的"至情"说、冯梦龙的"情教"说和清代傅山、袁枚的唯情主义,以期揭示这一思潮产生的历史语境、内在本质以及功用价值。  相似文献   
59.
微时代给教育提出新命题,在线教学也展现出新气象,如何有效利用碎片化的时间、空间、信息为课程服务已成为当代教育者的迫切使命。从实践中发现,利用微博参与课程与以往所有线上讨论或网络课程有着本质的区别,它的参与合作是一种松散的结构,与组织严密、分工明确的合作有着鲜明的对比,可称为"弱耦合协作学习"。"弱耦合协作学习"具备公有知识、分享知识、互动知识与参与等四个主要要素,它们的特点分别是公有知识可以参差不齐,分享知识是去中心化的原料,互动知识是黏合剂,参与的社会性是必要背景。应用这个框架尝试分析课题组实践的个案,展现学生微博课程的参与行为,将质性研究材料数据化,发现"弱耦合协作学习"能够真正实现"以学生为中心"的转变,汇聚弱耦合之力可以完成知识的自我建构。  相似文献   
60.
引入比BCI-代数条件更弱的四种弱BCI-代数,讨论它们的等价条件,并给出弱BCI-代数的一种二元运算“+”:x*y=x+(x*y),讨论了与这种运算相关的可分配性,进而四种弱BCI-代数在可分配下得到统一.  相似文献   
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