解读阮氏《图书馆学五定律》

阮冈纳赞的《图书馆学五定律》于1931年问世。当时是“图书禁锢”、“书是为特定少数人的”思想观念根深蒂固。在这样的环境下，提出“书是为了用的”，要使所有的人都享有利用图书馆的平等权利的主张。这的确是一件具有划时代意义的事情。该书问世后。75年过去了。岁月的流逝，世界的变迁，社会的进步，新科学、新技术的不断涌现，人类发生了翻天覆地的变化。然而阮氏的《图书馆学五定律》并没有因此而泯灭，反而经受了时间的检验。其思想之光变得更加光彩夺目。本文拟谈谈对该书的一些粗浅的解读。     

跨国公司并购企业的战略选择

~~跨国公司并购 企业的战略选择@金达仁$国家科技部863~~     

书比人长寿：理想与奢想

刚刚读完一本让出版人有些沮丧的书，书名叫《阅读的挽歌》。讲的是电子时代，由于新媒体泛滥，娱乐的诱惑多而炫，图书阅读被挤到了生活的支流末端，原本十分大众的社会行为，如今缩窄为小众节目了，难免让一些人伤感，也会让一些人镇定。在我看来，阅读的边缘化未必就是一件坏事，如此这般，图书与读书会愈加奢侈，也愈加珍贵。于是，做一本长寿的书的念头才会在心头悄然升起，为少数人，那些对书爱得入神的少数人。     

云南苗族“吹枪”的文化生态学探赜

主要运用文献资料法,在文化生态理论框架内,通过云南苗族“吹枪”这一典型个案来分析和探索民族传统体育发展演变与其所处文化生态的关系,具体从自然环境、社会环境、自身特质和族群4个维度来展开相关分析。研究发现,民族传统体育的起源、演变和发展,每一个过程都与所处的文化生态密切相关,且其基本特征也是基于文化生态影响而形成的。     

布依族题材电影与布依文化传承探析

中华人民共和国成立后,中国少数民族题材电影创作十分繁荣。其中布依族题材电影有七部之多。布依族题材电影在生动反映布依族文化的同时,也积极参与布依族文化的影像建构。布依族题材电影的创作要通过民族"心灵"抒写,与市场接轨并利用好国家的优惠政策才能走出自己的创新之路。     

警惕舆论监督权被异化

愿媒体人肩负起人民赋予的舆论监督职责,愿“关键少数”——领导干部做到如习近平所说的“以‘闻过则喜’的态度,全力支持舆论监督”. 2015年12月,上海市浦东新区人民法院依法对21世纪传媒股份有限公司及原总裁沈颢等敲诈勒索、强迫交易等系列案件作出一审宣判,判处沈颢有期徒刑四年,并处罚金六万元,追缴违法所得.     

迈向民俗认同的新概念:美国散居民民俗研究的转向

主持人语:作为美国民俗学界最具代表性的学刊,《美国民俗学刊》在1888年创刊时界定了学科的研究领域,其中没有包括亚裔民俗。直到2015年,才发表了特刊(Journal of American Folklore,Vol.128(510)),首次集中界定和讨论亚裔民俗。这不只是学科内部的一个变化,也反映了整个思想界和学术界(当然也包括民俗和其他人文社会学科)对"少数族群"、"少数民族"、"人种"、"民族",特别是"种族或民族     

云南少数民族村寨经济发展的结构特征

对云南25个少数民族村寨的田野调查表明，云南少数民族村寨经济发展具有以下结构特征：改革开放以来，少数民族村寨经济有了较大发展，但发展不平衡；根据经济发展水平可分为三个层次，各层次村寨有不同的经济特点；少数民族村寨产业结构由单一的第一产业（农业）向多元产业发展，第二产业和第三产业已经开始有了初步的发展。同时也存在总体经济水平低下，产业结构单一，基础薄弱，经济活动与市场联系度低，信息传递和吸收迟滞等问题，制约了少数民族村寨经济的发展。因此，应通过以农产品深度开发的大企业为依托，调整少数民族村寨农业生产结构；发展民族特色经济，将资源特色转化为经济特色；加强村寨与现代社会之间的信息交流，促进村民传统观念意识改变等方式促进少数民族村寨经济发展。     

论杂居族群语言的融合--桂东族群问题研究

文章从多族群、多方言杂居区域内各种语言相互影响、相互渗透的情况入手,分析族群语言融合的条件与形式.通过对桂东区域族群语言融合的历史及现状的考察,探讨语言融合对各族群生存与发展的影响,进而得出语言融合是族群内部求生存、求发展的内在的、自然的、自觉的演变过程的结论.