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991.
少数民族民俗文化是当地民族世代传承,共同拥有的生活习惯,是民族个性的象征性文化符号。近年来旅游业的快节奏发展,对一些少数民族地区的民俗造成了一定程度的负面影响,更有甚者出现民俗同化、异化的现象。因此应加强少数民族对本民族民俗文化的认同感和文化自觉意识,同时在旅游业开发过程中应加强宏观调控机制,最大限度的降低少数民族民俗文化的同化和消亡的局面;借助旅游业的发展契机开展少数民族民俗文化的保护与传承和创新意识。  相似文献   
992.
文章运用文献资料法、问卷法、访谈法、实验法等研究方法,对少数民族传统体育主副项教学认知程度、主副项设置缘由,设计思路,实施的合理性、可行性,课时分配合理性以及对教师业务能力等调查与分析。研究结果表明:(1)南疆高校体育课程开设少数民族传统体育项目,既可达到强身健体和培育技能的学习目的,也可以起到弘扬少数民族传统体育文化,增进各民族同学之间民族感情的作用。(2)南疆高校师生对现行主副项授课体系满意度和认可度较高,而且在接受和传承少数民族传统体育文化方面具备一定的地域优势和文化基础。  相似文献   
993.
运用问卷调查法、专家访谈法、数理统计等方法对新疆7个民族城市居民参加社区体育现状进行科学分析与研究,提出新疆7个少数民族地区城市和谐社区体育的发展对策,进而为构建和发展新疆少数民族的城市和谐社区体育提供参考。  相似文献   
994.
棒球投手技战术水平的高低对比赛的胜负能起到80%左右的作用,它是全队的灵魂,也是衡量一支棒球队强弱的主要标志.鉴于投手在球队中的重要作用,近年来,许多国外学者运用录像解析、雷达测速等研究方法,对棒球投手的技术动作进行了一系列的诊断和定量分析,揭示其运动学和动力学的特征.但是目前,我国在这一领域的研究还不是很多.投手投球的方法主要有上手投法、斜上投法、横投法、下手投法.  相似文献   
995.
运用文献资料法、调查分析法、逻辑推理法等研究方法,从中国全面建成小康社会对少数民族传统体育文化建设的目标出发,分析了目前少数民族传统体育文化建设的现状和机遇。对少数民族传统体育文化建设存在的问题进行分析,并依此对少数民族传统体育文化建设提出建议。  相似文献   
996.
贵州拥有丰富的少数民族传统体育资源,是中华民族灿烂文化的重要组成部分。由于"内外"环境的变迁,如不对这些宝贵的文化遗产加以挖掘、继承和发扬,它们将濒临失传,前景实为堪忧。本文通过文献资料法,实地访谈法,逻辑分析等方法,对贵州省务川县仡佬族体育现状做调查并进行研究,以期为贵州省少数民族传统体育的发展做出可持续性的发展.  相似文献   
997.
《围棋天地》2014,(19):20-20
大学里开设围棋课在国内已不算新鲜,远到陈明川、方天丰、徐莹老师以选修的形式普及围棋。再到后来西安体育学院、武汉体育学院将围棋作为一门学科来培养大学生。我在陕西师范大学工作之初的网年也曾带过围棋选修课,从一开始的2个学分到减成1个学分直至没学分,最终忍无可忍拂袖而去。总觉得围棋课没有获得最起码的尊重,也下定决心没有合适的平台就不在大学里带选修。  相似文献   
998.
正主持人语:21世纪前十年间,美国与中国学者都开始关注世界文学史的新建构,这种关注主要是文学史理论。只不过,美国学者愿称之为"重构",而我们则认为,比较好的说法是"新建构"。而且,既是新建构,就必然有不同的建构模式,并且也有必对本土建构模式进行阐释。21世纪前十年以来,国际学术界同时并存三套篇幅较大的比较文学与世界文学研究论著,即美国哈佛大学教授戴维·达姆若什(David Damrosch)  相似文献   
999.
戴庆厦先生在58年的学术生涯中始终重视通过田野调查获取第一手语言事实,以此为基础开展少数民族语言研究。他精通景颇语,建立了景颇语研究的理论体系,他对藏缅语族乃至汉藏语系也有广泛的涉猎。在学术研究中,他坚持"立足本土",重视国际视野和跨语言视野,自觉地将少数民族语言研究与国家重大需求结合起来,体现了他开放、包容的学术态度,求实、务实的学术思想。  相似文献   
1000.
本文通过问卷调查和资料收集等方法,分析了鄂温克旗宗教信仰的现状.对于鄂温克旗而言,藏传佛教已深入全部蒙古族和大部分鄂温克族当中,影响了他们的生产生活、人文习俗、思想审美观.多元民族文化的共生促进了鄂温克旗的社会和谐、相互尊重的格局.  相似文献   
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