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91.
用大幅度时空转换的蒙太奇手法布置悬念。在纪录片《新丝绸之路》的悬念设置中,一种重要形式是打乱时空,刻意为之。对于这种形式而言,悬念由创作者调动多种艺术手段来酝酿,并且解说要起到非常重要的作用。比如第五集《和田寻宝》的开头,创作者首先用发白刺眼的太阳、无垠沙海和正在肆虐的沙尘暴,展示塔克拉玛干沙漠恶劣环境,这里创作者所要展示的是现在的时空,即摄像机开机录制时间与故事发生的时间一致;在接下来讲述的上个世纪初瑞典探险家斯文赫定以失去两个同伴的生命和所有骆驼、物资为代价后,才得以走出塔克拉玛干沙漠的故事中,创作者… 相似文献
92.
93.
有法国飞帕国际电视节评委会主席,秘书长,联合国自然基金会影视推广部主任,俄罗斯和埃及影视专员等6名国际评委参加的“2005中国纪录片国际选片会”,于2005年10月在云南丽江落下帷幕,虽然中国的7名高层评委对节目的打分和评比,投下了自己神圣的一票,但外国评委的选片观点和他们对中国纪录片创作方式的看法可以借鉴。 相似文献
94.
赵银棠(1904-1993),又名赵玉生,纳西族第一位女作家、女诗人。一生磨难的她,生前著有《玉龙旧话》(玉龙旧话新编)、《纳西族诗选》(辑注)、《雪影心声》、《历程实录》等。这在人口仅有二十多万、1907年才有女子学堂的西南边地少数民族纳西族来说,是不容易的。 相似文献
95.
96.
刘习良 《中国广播电视学刊》2006,(3):72-72
电视纪录片是电视节目中的重要品种,具有记载历史,讲述现实、传播知识、宏扬民族文化,加强对外传播的作用。电视纪录片不是“易碎产品”,不是“一次性消费产品”,而是可以长远流传的精神产品。纪录片制作水平的高低是衡量一家电视机构业务水平和经济实力的标尺。在这个意义上,纪录片的兴衰可以代表电视业的兴衰。然而,作为电视大国,我国的纪录片创作和流通的现状却是喜忧参半。个中既有社会转型的原因,也有行业管理的原因,既有理论问题,也有实践问题。在我国电视界,存在“电视纪录片”、“专题片”和“专题(性)节目”三个名称。那么,什么是“电视纪录片”?什么是“专题片”?什么是“专题(性)节目”?三者之间存在什么关系? 相似文献
97.
卜庆萍 《中国广播电视学刊》2006,(8):53-54
近几年来,纪录片的商业化和市场化问题,已经越来越为广大电视界同仁所关注。目前,我们国内的纪录片面临着极其严峻的发展形势。纪录片制作基本上都来源于国内的电视台。这种自产自用形式,已经很难适应纪录片发展的新形势和新要求了。可以说,我们的电视台在纪录片的运作上忽视了 相似文献
98.
路海波 《中国广播电视学刊》2006,(9):20-21
长江是中国人的母亲河。20年前,中央电视台拍摄的《话说长江》,以影像揭秘的方式,让广大观众通过这条大江的历史渊源与当时的现实变化,看到了改革开放将会给中华民族的复兴一定能够带来的变化前景。20年后,中央电视台摄制的33集大型电视纪录片《再说长江》与观众见面了。这是对 相似文献
99.
“纪录片是非故事构造而又戏剧性言说的”,这种纪实性与艺术性同生共体的特质,使之有别于电视新闻片、电视剧等影视门类。有人认为,纪录片的本性是通过纪实语言体现出的一种人精神,是一种人类的生存之境,它介于新闻与学的中间地带,构成一种具有历史意义和人意义的新的体形式。 相似文献
100.
新闻纪录片的本性是“通过纪实语言体现出的一种人文精神”,“是一种人类的生存之境,它介于新闻与文学的中间地带,构成一种具有历史意义和人文意义的新的文体形式。”中国军事题材纪录片从发轫到勃兴更有着自己独特的道路与风格,纵观近几年来《大拉练》、《兵者》、《腊梅花儿开》等一批优秀军事题材纪录片,我们不难发现,他们都不再浅显地向受众传达某种政治性意念,不再向人们灌输某种生硬的教条,而是以走进军人现实生活,在橄榄绿的方阵中体现其人生,自然展示其心灵,让人们在审美的愉悦中体悟生命的本真。 相似文献