方外交与元代寺观饮酒风习

方外交，又称方外友，是指世俗中人与出家僧道结成的朋友交谊。在元代，方外交之风大为盛行，主要原因有五：一是科举制度的一度停废，使广大士人的出路受阻，因此选择了社会性的退避。二是文人士大夫由于仕途失意，寻求心灵的慰藉。三是部分南宋遗民与蒙元新统治者采取不合作的态度，转而遁迹林下。四是一些文人士大夫自身对于佛道的向往与迷恋。五是由于蒙元统治者对宗教的优容政策。文学和出游构成元代方外交的主体内容。吟诗作赋、赏花观月、焚香煮茗、琴棋书画、诗酒清谈，都是元代方外交的重要元素。元代的方外交既有个人之间的友谊，也有群体性的交往。在元代，很多寺观酿酒售酒，一些僧道也竞相饮酒，与文人士大夫诗酒唱和。元代寺观僧道饮酒呈现的逸风雅韵，与他们自身所具备较高文学素养和艺术品住有关，也与他们所交往对象普遍具有较高文化层次的文人士大夫群体有关。方外交和寺观饮酒风习中呈现的野逸气质，为元代社会文化的多元性和兼容性涂抹了绚丽的一笔色彩。     

从饮酒词看李清照的情感历程——兼论其饮酒词的特点及文化成因

李清照现存的饮酒词 ,以南渡为界 ,体现出两种不同的情感色彩和价值取向。她以酒为媒介 ,吐露心声 ,寻求解脱 ,抒发忧生爱国之情 ,呈现出鲜明的艺术个性。李清照大量创作饮酒词 ,既有特殊时代背景的原因 ,又与她独特的个性气度相关 ,更与文人骚客诗酒相融的传统创作习性密不可分。     

酒－艺术魅力的催化剂－－《红楼梦》中饮酒描写艺术效应谈

《红楼梦》中，饮酒描写比其他作品更为引人注目，它寄寓着作的情感与理想，表现了当时社会生活风貌，从而深化了作品的题旨含蕴，凸显了人物形象，展示了人际关系，构出了意境氛围，推动了故事情节的发展，充分显示出作艺术功力。可以说，酒，已成为其艺术魅力的催化剂。     

体育大学生与健康有关行为初探

通过对142名体育大学生进行的有关健康危险行为的调查，发现：体育大学生在校期间，吸烟、饮酒、自慰、无故缺课、作弊、打架等行为时而发生。章对非健康行为及其成因进行了讨论，并提出了相应干预策略和解决办法，为有关管理部门科学管理及健康教育，提供了依据。     

论陶渊明的止酒

陶渊明《止酒》诗,有人说它纯系游戏之笔,有人又说是真正要止酒,从写作年代入手,结合陶渊明的生活状况、思想感情以及他的人生态度来看,是否止酒,陶氏是委运自然,而这正是他诗文魅力的关键所在。     

下棋找高手 饮酒逢故人

酒与围棋看似两不相干,其实彼此之间却颇有缘分。上古之时,围棋与天文和宗教有着莫大的关联,而酒最初也是为祭祀神灵而诞生,两者最初便可说是发于同一源头。进入寻常百姓家之后,棋与酒之间的联系也是千丝万缕,都是文人墨客中的风流雅事。     

我和李白的距离

如果真的能回到过去,回到你生活的那个年代,但愿我们之间没有距离。——题记读着流传千古的《将进酒》,仿佛置身于你生活的那个世界。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。变了时间,变了世界,唯一不变的或许只有天上的明月。有人说,诗能反映人的生活境界。无法舞剑,无法饮酒,但读着你的诗,却能品出无尽的豪气与悲伤。世人将你推向了诗的顶峰,唤你为诗仙。天生我材必有用,千金散尽还复来。就算千金都用尽,一身的才华无法施展,你仍对未来充满希望。我们之间虽隔着千年的时空,我却觉得你近得触手可及。我可以感受     

权高位重慎题诗

台湾胡颂平编纂的《胡适之先生晚年谈话录》里,有这样一段耐人寻味的内容：某要人自诩风雅,喜欢作诗,他把陶渊明的“饮酒诗”逐首唱和,又把杜甫的“咏史”诗依韵唱和,可见其自我感觉之好。     

李白与酒

李白与酒是一个非常值得探讨的话题。李白饮酒当然不同于俗人为纵情享乐而饮,也不能单纯理解为自我麻醉和逃避现实而饮,而是与其基本生活情趣、人格、世界观有着千丝万缕的关系。从他那狂饮痛醉后的诗句里,使我们领悟到别具一格的人生滋味。