畸变:另类的女性存在

在现代文学中,无论是男性作家还是女性作家,都用丑化的叙述模式,书写了一群心理危机、人格缺失、行为变异的畸变女性形象,他们把这类女性置于社会、历史、文化等诸多矛盾和复杂关系之中,以性的压抑作为焦点,探究她们畸变的生成过程。情的“失时”导致了心理的畸变,也伴随着怨恨的产生,她们既因袭着传统的怨妇心理,又有着暴戾、乖张的行为方式,她们既是父权社会的受害者,又是父权社会的反抗者,还是父权社会的共谋者,在性格和命运上显示着双重悲剧。她们用变态的模式对传统女性进行报复式的解构,显示着深刻的批判性而缺乏重构性。     

碳及其化合物计算中的“元素守恒情结”

“元素守恒法”是化学计算中使用频率较高的一种方法．与碳的化合物有关的众多试题中能运用元素质量守恒求解的较多．解题时只要抓住反应前后某元素的质量保持不变。便可简化计算步骤，提高解题速度和准确度．     

王童电影中的三大情结及其根源

王童导演的绝大多数影片中都会涉及到与＂性＂、＂戏＂、＂死＂有关的场面,＂性＂、＂戏＂、＂死＂成为了王童电影中的重要情结。这些情结表达了特定的内涵,有其精神分析学的根源。     

论陶渊明的家庭情结

通过分析陶渊明的家世背景,并列举其孝敬母亲、体谅妻子、关爱孩子等具体表现,探讨诗人热爱亲人、热爱生活、至性深情的家庭情结和思想性格形成的原因。     

故土情结与本真感悟——论萧红的乡土小说

萧红的乡土小说十分尊重自己内心的本真感悟。她凭着对家园故土、东北黑土地文化及家乡“子民们”生存困境的本真描绘和在创造中自由自在的艺术追求,在众多乡土作家中独树一帜。可以说,故土情结玉成了萧红小说的成就,而她的成就又构建于她写家乡人的生存状态与生命挣扎。她自觉秉承鲁迅的现实主义创作风格,但与鲁迅又不尽相同。     

文学与心理学的关系

文学作为语言艺术是一种心灵的产物,它与心理学的关系密不可分。文学与心理学的相互关系源于文学创作过程的心理因素和解释文本时所运用的心理学理论,尤其是精神分析心理学诞生以来,文学与心理学之间相互影响的关系更为明显。文学与心理学的关系研究成为比较文学跨学科研究的一个主要内容。     

不是军书，胜似军书——二论司马相如《难蜀父老赋》之艺术魅力

自汉至民国有关《难蜀父老赋》的评论将近40条,其内容基本为三类：对该赋文体归属的异议;与刘勰认定该赋“有移檄之骨”论或大相径庭、或神交契合的评论;深悟该赋之作家、作品原生态的评论。通过研讨这些评论的科学性,揭示该赋“有移檄之骨”的魅力之“魂”是作者“自在流出”的“原始情结”,肯定了该赋“不是军书,胜似军书之魅力”说,阐释了之于文学批评具有方法论意义的“原始情结”论和“两难主题”说。     

社会记忆与文化情结

无论是社会记忆的认同研究、历史定位研究、建构与维系研究还是自身反思研究,都已然表明社会记忆研究实现了由客观现实向表达现实的突围,超越了行动和事件的表层现象层面,进入了有关思想和观念的深层精神层面。情结作为客观现实和表达现实的中介范畴,表明情结就是社会记忆的典型形式,是高度认同的社会记忆,它体现了广大社会群体乃至整个族群共同的价值选择和意义追求,显示出了强大的凝聚和黏合功能,情结是文化学、社会学意义上的＂礼物＂。     

庞德的中国情结

庞德是20世纪的一位伟大诗人，对中国文化情有独钟，进而形成了他特殊的中国“情结”。     

奥尼尔剧中的厌女现象解读

美国现代戏剧之父尤金.奥尼尔作为一位剧作家毋庸置疑是伟大的,但他却患有严重的“厌女症”,这从他剧作中塑造的一系列扭曲的女性人物形象中可以得到佐证。奥尼尔的“厌女症”并不是与生俱来的,而是后天环境的产物。不幸的家庭生活经历、西方男权中心文化传统以及西方文学实践中的“厌女现象”是导致他患上“厌女症”的原因。