基于回归生活世界的课程论变革

课程论回归生活世界,旨在唤醒课程论对课程生活世界的遗忘与失落,修复课程论的多重疏离及反思课程论自身存在的合法性危机。就课程论学科建设而言,课程论要回归的生活世界不是一个具体所指的世界,而是一种把握与研究课程的分析方法和思维方式,即主体间关系的思维方式。它将导致课程论在理论视野、研究主题、知识基础、研究方法和理论形态等方面的变革。     

文摘

人才供求态势逆转呼唤高等教育结构调整随着我国经济社会的高速发展以及高校连续八年的扩招，市场上人才供应态势已发生了很大的变化，部分专业人才供大于求，导致了人才的结构性过剩。要扭转这种态势，高等教育有必要根据市场需求相应调整结构。——胡晋杰摘自《人民网》“和谐社会”溯源于语和、刘志松在《徐州师范大学学报》2007年第1期撰文指出，“和”，最早见于甲骨文，本指乐器和声音的相应和谐，是宇宙万物的本质以及天地万物生存的基础；“谐”，本指音韵和洽，引申为协调关系或适当状态。“和”、“谐”合用表达了人们对匀称、适…     

对《论中国近代企业家》一文的质疑

中国传统文化是以儒家在形式上占据主导,并兼采各种思想的多元文化综合体,这种“礼”文化中不含所谓的“商化传统”;且与封建的官僚政治,小农经济秩序相耦合,迟滞了中国资本主义的萌芽;在近代,于夹缝中生存的近代中国企业家是一群竞争,开拓精神与民族意识皆备的群体。     

金圣叹的小说结构技巧论初探

金圣叹在评点《水浒传》时，着力探讨了长篇小说的结构技巧。首先，小说结构应是一个有机的整体；其次，小说结构应具有形式美。我们对此进行了较详细的探讨，这对建构具有民族特色的小说美学，对当今的长篇小说创作都是十分有益的。     

元人小令"俗"之美浅论

自从“一代文学论”及其证明“唐诗宋词元曲明清小说”为不少学者认同之后，前贤时哲论述元明清通俗文学者日渐增多。但是，对元代文学的研究，仍然存在着重杂剧、轻南戏，重戏剧、轻散曲，重套数而轻小令的偏颇。尤其对元人小令之“俗”专题系统论述者，并不多见。本文管中窥豹，试图揭开冰山一角，让大家领略一下元人小令的神奇魅力。     

浅析《卡斯特桥市长》折射的哲学思想——哈代的社会向善进化论

哈代的悲剧小说《卡斯特桥市长》描绘了亨察德与其对手法弗雷在商业、政治和爱情上的生死竞争，以亨察德的惨败为结局。两人的商业竞争集中体现了哈代的哲学思想——社会进化向善论。     

功能主义之我见

本文回顾了功能主义的主要流派,总结了各派对语言功能的不同看法,并分析功能主义对现代语言学发展的重大影响。     

高中英语教学基于“文化适应论”之“文化输入”探究

语言是文化的重要组成部分,既是表现文化的主要手段,又是文化的载体。在外语环境下学习外语,就必须了解和适应该语言所表达的思想体系和信仰体系,以及所涉及的文化格调、风俗习惯和交际系统等。外语教师不能忽略目标语文化知识的补充,应在教学设计中充分考虑和利用文化知识对目标语习得的影响和作用,从而更有效地推动语言的学习。作者以人教版必修3Unit4为例,谈谈对基于文化适应论的"文化输入"的粗浅认识。     

全球化语境下的日本当代文学理论——从作品论到文本论、超文本论

本文对日本文学理论中的作品论到文本论、超文本论的发展作了梳理与阐述，有助于了解日本文论发展的新情况。关于文本论、超文本论的研究，对我国文学界也会有所裨益。     

浅谈中等职业技术学校的激励机制

本文运用需要层次论、同步理论、期望理论、公平理论等激励理论对建立良好的中等职业技术学校激励机制,正确地实行激励制度进行了探讨.