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231.
教师专业化要求下的教师教育应着重于学历教育基础上的教师专业教育和职业素养的培养。现代教师论则是对教师专业化发展的积极适应.能提高教师职业认识、素质和实践水平,弥补了教育学单纯地解决教育基本理论认识的不足。 相似文献
232.
人以实践的生存方式与动物根本区别开来,道德教育的根本目的是使人成为人。不同时代、不同社会对“人是什么”有不同理解,作为道德教育目的的具体化的道德教育目标的设定也各有主张,但在总体上道德教育目标的设定都是围绕两个基本层次展开:一是对道德主体进行社会道德规范的灌输,二是促进道德主体德性的养成。道德主体以一定的道德知识为基础,通过内化把道德知识转化为道德素质,道德素质经由道德实践外显为主体的道德能力,道德能力的提高既是形成道德素质的核心,又是检验道德素质高低的根本标准。社会道德规范的灌输与个体德性的养成相统一构成完整的道德教育,借此才能达到道德教育使人成为人的根本目的。 相似文献
233.
吴艳 《江西电力职业技术学院学报》2019,32(3)
知识经济时代背景下,对人才的能力与素质提出更高要求,英语写作是社会经济发展对综合型人才的基本能力要求,提高高校英语写作教学的质量有着重要意义。简要论述模因论的基本内涵以及成功模因的主要特点,并分析大学英语写作教学常见的教学方式。通过模因论指导下的大学英语写作教学路径研究,旨在为大学英语写作教学质量提供经验借鉴及指引。 相似文献
234.
本文通过对邓小平社会主义本质论在形成过程中的三个方面和它的两个层次的伦理内涵的分析,初步论述了社会主义本质论在当代中国政治伦理研究中的核心地位,目的在于阐明政治伦理研究应当以伦理标准本身的德性追问为前提,协调实质公正和公正的实现手段的关系,真正实现社会主义的理想公正。 相似文献
235.
小云 《五邑大学学报(社会科学版)》2005,7(2):11-11
陈白沙作为明代理学家,被誉为“岭南第一儒”,在中国学术思想发展史占有不容忽视的地位,尤其是在心学的发展进程中,更具有不可替代的作用。五邑大学教授张运华所著《白沙心学与道家思想》,在理学发展的大背景中,分陈白沙与明代心学的建立、陈白沙心学思想的基本体系、道论与道家思想、主静说与道家思想、道德文化与道家思想、仕隐进退与道家思想、人生情怀与道家思想等七章考察了陈白沙心学的产生及其与道家思想的关系。全书资料丰富,观点鲜明,有理有据, 相似文献
236.
阳国文 《湖南城市学院学报》1993,(4)
《论十大关系》初步确定了探索有中国特色的社会主义道路的基本原则与要求,拉开了我国改革开放的序幕,为全面实行对外开放奠定了基础。 相似文献
237.
238.
曹佳生 《番禺职业技术学院学报》2002,1(3):4-7
“三个代表”思想的核心内客是中国共产党始终坚持先进生产力标准、先进思想文化标准和人民利益至上标准;腐败权力观是腐败主体对权力的本质、来源、目的、运用和监督等方面的整体认识;两者尖锐对立。在坚持和实践“三个代表”思想的进程中,铲除腐败权力观,确立正确的为官准则,是我们党的当务之急。 相似文献
239.
简论梁启超民主进程渐进论的科学性 总被引:1,自引:0,他引:1
董方奎 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1994,(2)
简论梁启超民主进程渐进论的科学性董方奎关键词梁启超;政治民主;渐进论中国清朝末年,面临社会政治体制转型的变化,从千百年来的封建专制政体,走向政治民主化的第一步,究竟应以何种速度为宜,是当时人们争论不休而且至今尚未得到统一认识的一个课题。传统的观点认为... 相似文献
240.
创造教育是培养人的创造力的教育,是培养创造型人才的教育。这是当今社会的一个热门话题。创造教育不是一个口号,而是教育改革与发展的一个重大举措,是适应时代发展与国际竞争需要的一个重大举措。培养和造就高素质的创造性人才,全面提高全民族的素质和创新能力,让每一个人的创造潜能都能得到发展,这是时代对教育提出的要求。然而,如何实施创造教育,教育工作、学校都有不少困惑。赵家骥的《创造教育论纲》一书,能为我们解开这许多的疑虑。 相似文献