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71.
74.
永靖炳灵寺第169窟西秦遗迹,系中国早期佛教物质文化的重要内容。本文讨论了其中学界没有确定的图像尊格和若干造型因素的由来,认为北壁12号壁画说法图为梵天劝请内容,北壁3号龛泥塑二胁侍应分别为菩萨、执金刚力士像,进而指明其犍陀罗和西域文化渊源,以及在汉文化地区的后续影响情况;继而分析了本窟西秦壁画鲜花、花鬘供养图像及花树庄严图像与犍陀罗和西域文化因素的关联。炳灵寺第169窟西秦遗迹,具体、真实地反映了犍陀罗文化因素东传和新发展情况。 相似文献
75.
《绵阳师范学院学报》2017,(9):126-132
《夜雨寄北》是唐代诗人李商隐的一首著名思乡诗。诗中的"巴山夜雨",既描写了四川盆地的自然风光和自然现象,又包含着诗人细腻的感情和高超的写作艺术。该诗写作于李商隐任职梓州幕府时期,写作地点为唐代东川节度使辖区,即今天四川省三台县及其附近的嘉陵江、涪江流域地区。 相似文献
76.
王冉冉 《大科技.科学之谜》2003,(11):18-19
我们把气候的变迁和人类文明的变迁作一个比较,就会发现一个“巧合”,文明的高速发展时期都是气候相对稳定宜人的时期,一种文明的毁灭则常常是气候起伏较大的时期。这难道仅仅是巧合吗?人类演化与气候人类的演化过程是和气候的变迁分不开的。500多万年前,全球气候变冷。因为气候的变化,使得森林面积大量减少,有些树栖猿类不得不走出森林,学会在地面寻找食物,并用两腿走路,使双手能自由握住及搬运食物和物品。最早的人科动物出现了。大约250万年前,更严酷、更突然的第二次全球变冷出现了,与此相适应,粗壮的南方古猿中的一个先进分支产生了进… 相似文献
77.
78.
杨共乐 《北京师范大学学报(社会科学版)》2011,(3):141-144
<正>古代罗马人对中国的丝织品钟爱有加。不过,丝为何物?来自何处?对于这些问题,古代的罗马作家并不是一开始就清楚的。在经历了一个从无知到有知的过程之后,他们才给出了一个比较接近实际的答案。对于这个过程,国内外学者多不甚了 相似文献
79.
随着吴忠市红寺堡区农村经济的发展,农村婴幼儿家长受教育程度的提高和红寺堡城镇化建设步伐的加快,农村群众对高质量幼儿教育的要求愈来愈迫切,红寺堡区农村幼儿教育获得了空前发展。初步统计,红寺堡区共有幼儿园14所,红寺堡区5所,红寺堡镇1所,南川4所,大河1所,沙泉1所,太阳山2所。可见,红寺堡农村幼儿教育已成为红寺堡幼儿教育的重要组成部分,不同类型的幼儿园如雨后春笋在红寺堡农村应运而生,如红寺堡中心幼儿园,家庭"庭院式"幼儿园和学前班等,他们在农村幼儿教育的发展中发挥着重要作用,使农 相似文献
80.
《佑民寺建筑与佛像》研究性教学设计,引领学生到佑民寺实地观察学习,通过学生自己发现问题、解决问题,从而丰富学生的导游基础知识、提高思维能力和培养创新意识。 相似文献