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551.
不同民族都有自己民族的伦理思想,白族的伦理思想体现在白族社会生活的各个方面,是中华民族伦理思想宝库的有机组成部分。白族伦理思想不仅有自己的民族特点,而且深受儒家思想的影响。 相似文献
552.
日本:常回家看看礼物表孝心
“常回家看看”,这是父母对儿女的希望,也是远离父母的儿女们孝敬父母的重要表现。日本每年有三大节日,即五一黄金周、夏天的盂兰盆节和元旦,一般放假都在一周以上。长假开始时,赶着回家的人挤满了新干线,高速路更是堵得一塌糊涂,这种现象在日本被称为“民族大移动”。[第一段] 相似文献
553.
金鼎 《阅读与作文(高中版)》2016,(17):30-31
上周大盘缩量盘整,市场看空声音一片,笔者从几个角度分析这个地方基本是跌无可跌,并判断五月会是震荡上行的一个月,本周市场就用较好的表现做了回应。几轮股灾过后,不管是公私募还是个人散户都被深深打击,并且心里留下了深刻的阴影,导致资金形成了灾后恐慌症,一看见大盘杀跌就慌不择路。 相似文献
554.
谢乐清 《中国广播电视学刊》2016,(10):93-95
本文通过学习习近平总书记重要讲话精神,分析了党在新时期对新闻舆论工作的目标要求和应注意的理论问题及工作方法,提出了传统媒体要主动适应技术进步带来的受众注意力已经转移到互联网上的现实,提出传统媒体要主动抢占互联网宣传阵地,学习掌握新媒体传播所需要的技能,做好媒体供给侧改革,才能在新时期持续有力地当好党和政府的喉舌。 相似文献
555.
陈仲庚 《湖南科技学院学报》2004,25(4):26-29
人类作为智慧生物,当他意识到生命的短暂时,就总要千方百计地为自己找到"不朽"的依据.在其他的文化体系中,是由宗教为人们在彼岸世界中找到了灵魂永生的"天堂";中国的传统文化其思路则不一样,它是从此岸的现实生活中为人们找到了"不朽"的依据,这依据就是由舜帝的"孝感天地"所确定下来的"孝道".这种"孝道"是以"自我"为中介,往上通过"孝敬父母"乃至"光宗耀祖",往下通过"传宗接代"乃至"香火永继",由此建立起一个上下相连绵延不绝的"血缘链",而作为个体的自我,就在这绵延不绝的"血缘链"中获得了永生. 相似文献
556.
唐明邦 《郧阳师范高等专科学校学报》2002,22(1):66-68
讲孝道是中华民族的优良传统。“五四”时期批判孝道是解放思想、提倡民主的需要。讲孝道可使家庭美德发扬为社会公德。有良好家庭道德陶冶 ,在社会上自能尊老爱幼 ,敬业乐群 ,遵纪守法 ,对安定社会意义重大。 相似文献
557.
简占东 《福建教育学院学报》2007,8(4):49-51
重视和强调社会责任意识是中国古代伦理道德的优秀传统。孔子基于“天下兴亡,匹夫有责”的忧患意识,从人的本身出发,阐述了一个人在社会中应该担负的责任,即对家庭要尽孝道,对国家要恪守忠恕之道和积极出仕。 相似文献
558.
杨华真 《福建教育学院学报》2005,6(4):11-13
儒家孝道文化源远流长,在封建宗法社会里影响深远,在当代社会也仍有其存在的合理性和客观必然性.正确分析儒家孝道文化的利弊,对其进行扬弃,对于加强社会主义思想道德建设,构建当代科学的家庭伦理观,促进社会和谐发展具有积极意义. 相似文献
559.
论传统孝道的当代建构 总被引:2,自引:0,他引:2
丁成际 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,28(2):56-58
在当代社会中,传统孝道已难以维系,同时却出现了长幼颠倒、小依长、“养儿防不了老”等,与父母缺乏自省自律这些不和谐的亲子关系,如何构建当代的“新孝道”日益显得重要。构建当代的“新孝道”主要应在体现义务性、注重感情性、强调自律性、提倡互算性四个原则性基础上,批判地继承传统道德现,并营造家庭内部良好的伦理道德氛围,实现代际和谐,从而为构建和谐社会奠定基石。 相似文献
560.
《濮阳职业技术学院学报》2020,(2):29-31
曾子孝道思想认为,我们的身体发肤来自父母,爱惜自己的身体就是对父母尽孝的体现;对父母既要孝又要忠,又可扩展为对父母尽孝,对国家尽忠;要将自然界视为自己的父母,宛如孝敬父母一般对待自然界。曾子孝道思想是儒家文化的重要组成部分,是建设社会主义现代化强国的精神动力。曾子孝道思想融入大学生思想道德教育具有积极的现实意义。 相似文献