“孝道”的极端化探源及防范思路

文章阐述了孝道发展演变的极端化过程和表现，并对此进行了社会根源和思想根源的分析。对防范当代孝文化建设中极端化倾向提出了几点思路：正确认识父母和子女之间的关系；培养现代公民意识，消除子民心态；发展经济，给孝文化建设创造良好的环境。     

对曾国藩家训的中国传统德育观念价值探究

曾国藩的家训伦理思想处于中国仕宦家训历史中的巅峰位置。曾国藩的家训以实事求是的态度作为基础,批判继承中国传统德育教育的合理因素,有益于促进现代家庭伦道德方面的新风建设。     

清代犯罪存留养亲制度之结构与理念新探

清代犯罪存留养亲制度在沿袭明律之规定的基础上,又产生了与前代不尽相同的一系列事例和条例,由此在留养适用之主体资格和罪刑标准的沿革中使自身结构得到进一步完善.从清代犯罪存留养亲制度蕴含的理念来看,主要体现为强化作为家庭与政治伦理一体化的“孝道”精神、稳定宗族关系和宗族制度及实现当事人之间的利益平衡,进而达到巩固统治的目的.     

从《孝经集传》看黄道周孝道思想

性善论是黄道周孝道思想的形上基础,他认为至纯至善的天地之性流行于人而成为人之性,坚持性善一元论,反对宋儒的二元之性;他认为“敬”是孝道的情感依据,道德之目以敬为本;黄道周将孝道的实践形态分为事亲以敬和事君以忠两个层面:事亲要“敬身”、“敬养”和“严父配天”;事君则移孝作忠并且要敢于诤谏.     

春有尽,诗无涯

<正>格非是中国最"先锋"的作家,作为"三部曲"系列的最终篇,《春尽江南》继续显示了格非试图解释甚至评价时代的野心。     

《天下父母》:媒体责任与传统文化的坚守

党的十七大提出,弘扬中华文化,是建设民族共有精神家园的新任务。以亲情为基础的孝亲敬老文化,是我们中华民族优秀传统文化不可割舍的重要组成部分,在家庭和睦、社会安定和谐等方面,起着不可磨灭的作用。     

宋刻本之不可尽据

宋刻本有独具的文献学和收藏价值,但无论是官刻本、私家刻本还是坊刻本,也多有讹舛之处。对宋刻本不应迷信和盲从,应辨明学术,考镜源流。     

小说《修补匠》中的中国儒家思想研究

美国作家保罗·哈丁凭借小说《修补匠》荣获2010年美国普利策奖。深受美国超验主义和中国儒家思想的影响,保罗·哈丁在文学作品中渗透了儒家思想。在刻画人与人之间的关系特别是父子关系、隐士和霍华德归隐乡间、自然景物和谐恬静时,儒家思想的体现更为强烈。本文主要借用儒家思想中的"孝道、归隐思想和天人合一"三个基本观念解读《修补匠》,深刻挖掘文本蕴含的现实意义和伦理价值,以期为以后的研究提供不同的视角,从而促进文学评论的发展。     

《礼记》孝道思想解读

《礼记》所倡导的＂孝＂的思想全面而丰富,既有对孝之涵义、等级与作用的宏观阐释,又有关于孝举、孝行的微观论述。在宗法制度下,《礼记》所倡导的孝道,能和睦家庭内部关系,有利于社会的有序与稳定。     

实施高校孝道教育论略

孝道是我国传统文化的精华,是我国传统道德体系中重要的组成部分。当代社会的多元价值理念冲击着传统的孝道观,大学生的孝道观淡薄,需要根据大学生孝道观存在的问题,实施孝道教育,以传承和发扬优秀的孝道文化。