全文获取类型
收费全文 | 3246篇 |
免费 | 2篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
教育 | 2227篇 |
科学研究 | 105篇 |
各国文化 | 191篇 |
体育 | 172篇 |
综合类 | 151篇 |
文化理论 | 46篇 |
信息传播 | 358篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 18篇 |
2022年 | 39篇 |
2021年 | 22篇 |
2020年 | 33篇 |
2019年 | 23篇 |
2018年 | 13篇 |
2017年 | 38篇 |
2016年 | 36篇 |
2015年 | 104篇 |
2014年 | 261篇 |
2013年 | 220篇 |
2012年 | 263篇 |
2011年 | 253篇 |
2010年 | 246篇 |
2009年 | 251篇 |
2008年 | 232篇 |
2007年 | 185篇 |
2006年 | 176篇 |
2005年 | 130篇 |
2004年 | 152篇 |
2003年 | 128篇 |
2002年 | 108篇 |
2001年 | 106篇 |
2000年 | 87篇 |
1999年 | 33篇 |
1998年 | 16篇 |
1997年 | 12篇 |
1996年 | 17篇 |
1995年 | 13篇 |
1994年 | 11篇 |
1993年 | 7篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 4篇 |
1990年 | 4篇 |
1989年 | 2篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有3250条查询结果,搜索用时 15 毫秒
61.
龟兹石窟壁画,汇中西文化之精粹,融龟兹民族之精华.在人类文明史上占据着显赫的地位,同时也受到世人的关注和研究.本文是在考察龟兹石窟艺术和拜读了大量的著作、文献之后尝试性对龟兹石窟壁画艺术提出一些认识和看法,以就教诸家. 相似文献
62.
日本人喜欢樱花的壮丽、崇尚武士道的牺牲精神,并且形成了看轻生死、宽容生死、尊重生死的独特的生死观.分析日本人生死观的形成并探究其形成的根源以及具体表现会发现,日本人生死观的形成受到了日本武士道精神的极大影响.本文拟对此进行论述. 相似文献
63.
寺、庙、祠、观、庵等建筑,很多人不知道它们的区别,下面就从它们的由来分别加以介绍。寺——《说文》云"寺,廷也",即宫廷侍卫人员的官署称为"寺",如大理寺(中央的审判机关)、太常寺(掌管宗庙礼仪的部门)等。西汉建立"三公九卿制",九卿的官署称为"寺"。九卿中 相似文献
64.
65.
侯双霞 《商丘师范学院学报》2011,27(10):30-33
中国唐代的音乐作为我国传统文化中最具代表性的艺术形式之一,以其异彩纷呈、姿态繁盛而著称于世。唐代统治者实行儒、道、佛三教并重的思想文化政策,儒家、道家和佛教各家思想渗透于唐乐之中,并发展成各自独特的音乐体系,进而形成了儒、道、佛互补或合流的音乐美学格局。唐代美学思想的多元特征,是促进唐乐兴盛的深层原因。 相似文献
66.
罗涛 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2011,(5):90-92
丽水区域的“观庙庆典”民俗音乐活动传承、衍变、发展至今,已形成不同的表现形态,并具有一定的民俗音乐品位和层次。挖掘、搜集、整理、弘扬这一宝贵的文化资源,具有重要的历史文化价值和现实意义。 相似文献
67.
我国对宗教实施管理,是从佛教开始的。随着道教的勃兴,封建王朝对佛教、道教都陆续建立了相应的管理机构,时间大致在东晋南北朝。基督教自唐传入后,亦纳入政府管理,元朝还为之建立了专门的管理机构。明清对僧、道之管理,多沿唐以来之旧,皆领于礼部祠祭司。唐以后,我国的宗教管理体 相似文献
68.
王文科 《黑龙江生态工程职业学院学报》2000,2(2):54-57
莫高窟位于甘肃省河西走廊西端的敦皇县境内。敦皇是汉唐河西走廊交通要道的咽喉、中西文化交汇之地。莫高窟开凿于敦煌东南约20公里的断崖上。自开凿初期距今1600多年,现完好地保存着429个洞窟,其中有2000多尊彩塑和45000余平方米的壁画,成为我国最重要、规模最大、历史最悠久,融建筑、壁画、彩塑为一体,题材内容最系统、最完整的佛教艺术博物馆。被誉为举世无双的东方艺术宝库。 相似文献
69.
黄梅文化历史悠久,源远流长。历代黄梅人民用勤劳和智慧创造并传扬了丰富多彩、喜闻乐见的民间文化艺术:绮丽夺目的黄梅挑花、悠扬欢快的采茶戏曲、驰名中外的佛教圣地、缤纷灿烂的诗词楹联。黄梅县素有“全国文化之乡、诗词之乡、楹联之乡、戏曲之乡、武术之乡、挑花之乡”的美誉,是全国五大戏剧之一——黄梅戏的发源地,也是佛教禅宗圣地。 相似文献
70.
曾看过一则故事。
如净禅师在京都期间.曾有一盲居士登门拜访。临别时,天色已晚。如净禅师让小和尚给盲居士备了一盏灯笼.让盲居士照着路回家。
盲居士摇摇手谢绝了如净禅师的好意,他说:“我是个盲人,无论明暗,对我来说都是一样的,所以,我不需要灯笼。” 相似文献