略论汉代天水郡的民族管理建置

汉代天水郡是一郡三种建置并存,即管理普通民众的县、管理归降民族的属国和管理聚居民族的道。属国和道不同于郡县制,其民众“因其故俗”,享有一定的自治权,这种民族管理建置适应了汉代天水郡多民族聚居、民族成份复杂的形势,体现了汉代民族政策的包容性和灵活性,有利于当地民族融合的发展和边郡的稳定。东汉时天水属国停设,在此地恢复了县的建置,道的数目也大为减少,这说明了东汉中央集权制的进一步加强。     

苏联加入国际联是怎么回事盟

1934年，苏联加入国际联明，并任国联行政院常任理事国。苏联为什么要加入国联?为什么能够加入？这是与当时的国际形势有着密切关系的。20年代，苏联一直认为国联是凡尔赛分赃条约的直接产物，是世界反革命势力的总司令部，是帝国主义的侵略工具。1927年，斯大林明确宣布苏联不参加国联，因为苏联反对帝国主义，反对压迫殖民地和附属国。不愿意成为帝国主义阴谋帷幕的组成部分。     

从清修《四裔考》看乾隆时期清廷的世界秩序观

“四裔”是古代中国对周边族群或国家的笼统的称呼,在今天看来自然已不恰当,不过在历史的长河中,这一称呼体现出中原地区的族群看待周边族群时常有的以自我为地理中心和文明中心的态度。这种世界秩序观对史书纂修有重要影响。乾隆朝官修《清通考·四裔考》所记包括有朝贡义务的属国和西洋互市国两类,对属国的书写凸显出清方作为宗主国的优待,以图巩固臣属关系,同时将远西各国来华求互市也描述为“输诚称贡”。《四裔考》对这两类国家的书写共同体现出清廷对中原传统世界秩序观的坚持,这种态度延缓了清廷对当时日新月异的新世界及世界关系的真正了解。     

秦汉的典属国与大鸿胪

典属国是秦汉时期根据有关典章制度管理属国事务的最高官员,大鸿胪是掌管少数民族及对外交往等事务的礼仪性机构。典属国于成帝河平元年并入大鸿胪,二者职责相近又有区别,是两个性质不同的机构。相近点为都与管理少数民族有关,区别在于管理对象、职责范围、权利大小、地位高低等方面不一样。     

略论汉代对羌的多元民族管理建置

汉代对内徙羌族部落主要采用属国、护羌校尉和道的管理建置,这种多元民族管理建置具有各自不同的管理系统,职责和权限也不同,相当于郡县二级制的管理模式。其适应了当时羌族部落大分散、小聚居的分布格局,也适应了汉代羌族部落社会经济和文化发展水平不一的现状,体现了汉代对羌民族政策的灵活性、多样性和包容性,具有一定的合理性。     

《使至塞上》三句注释再探

王维《使至塞上》争议颇大的三句注释,其释义应为：“属国”应指保留国号和本固风俗习惯而归属于汉朝的那些边疆少数民族国家,“居延”代指偏远的边塞地区,暗示任重而道远之意;“孤烟直”是指内蒙古接近河套一带,从秋初到春末,烟在由高温到低温的空气中直上如缕的状态;“长河”释为“黄河”,非“黑河”。     

东汉西北地区国家统治机制探蠡——以上郡（安定）属国为例

汉简《讨羌檄》中虽存错谬,然大致恢复其原貌后,亦可为探讨东汉西北地区统治机制的问题来源。通过分析《讨羌檄》中的诸问题,可以发现：东汉一朝西北地区存在六种统治机制,分别为：督率、监军（以上两种皆暂时之制）、属国、别领、郡县、特殊别领（原郡侨置,属国领郡之旧土）。因北地郡人口稀少,郡县统治的根基不牢,故上郡属国与安定郡之三水、安定属国与上郡之龟兹出现了介于“别领”与属国之间的特殊关系——特殊“别领”。     

两汉张掖属国述论

两汉时期的张掖属国,经历了一个从最初“不置”到设置,经过西汉时期的稳定和发展后,实力不断提升,到西汉末年拥有“精兵万骑”,东汉初期部分属国职能调整后继续健康发展,成为“比郡属国”,安帝时被允许领有“五城”的漫长发展过程。张掖属国的设置,开启了河西地区汉族与众多少数民族共同发展的历史新篇章,促进了不同民族之间的经济、文化交流和民族融合。同时,属国在加强河西防务和西北边疆经略中也发挥了不可低估的作用。     

《辽史》“属国军”条与“北面属国官”条编纂述论

辽人耶律俨《皇朝实录》不设属国专条,但帝纪传记载述大量属国来辽朝贡及辽朝讨伐诸国诸部之事,金人、元人修撰《辽史》时,皆认为属国在辽朝占有重要地位。因而金元史臣基于其对辽朝属国的认识,从耶律俨《皇朝实录》、陈大任《辽史》及其它史籍摘抄属国名字分别撰成"属国军"条、"北面属国官"条。由于金元史官失于详尽考证,致使两项条目存有不同的问题。     

由字说史：我讲商朝内服与外服制度

岳麓版历史必修Ⅰ第1课《夏商制度与西周封建》之第一目“夏商两代的政治制度”讲到商朝的政治制度时，简要介绍了内服与外服制度。对于商朝的这一主要政治制度，教材的表述为：“内服是王畿，即商王直接统治的地区，外服则是附属国管辖的地区。”“商王在不同程度上具有支配内服和外服的实际权力。”“商王对外服即附属国的控制力是有限的。”