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971.
探讨了瑜伽现代化过程中精神实践的认知转向与推广模式转型及其影响。瑜伽在传统文化环境中是印度本土宗教中实现宗教目的的修行方式,是传统哲学中达到自我完满状态的重要途径,是通过离群苦修达到“梵我合一”的手段。在现代化过程中,瑜伽通过融合心灵哲学、引入世俗目标、融入现实生活等方式实现了精神实践的认知转向。在现代瑜伽推广过程中,通过增强主体的多元性、形式的时代性、内容的功能性等方式实现了推广模式的转型,为世界“瑜伽热”提供助力,也为中国传统体育运动的发展传播提供了启示。  相似文献   
972.
论我国民族传统体育形成的三大因素   总被引:5,自引:0,他引:5  
民族传统体育属于民俗文化的范畴,其中蕴含着深厚的文化内涵。它在形成上虽然传承、沿袭着丰富的传统文化基因,保留了多元文化的传统个性,但在总体上受历史文化、宗教文化和地理环境三大因素的影响最深。  相似文献   
973.
中国民族传统体育的功能研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
中国民族传统体育是现代体育研究中的重要课题。它的民族性、时代性和世界性特征使它具有了健身功能、娱乐功能、教育功能、竞赛功能、文化功能和经济功能。把握其这些功能,将会对中国民族传统体育的发展产生积极影响。  相似文献   
974.
文章运用高等教育学、管理学、心理学、人才学、企业人力资源管理等相关理论,从体育院校民族传统体育专业自身人力资源管理特征这一独特视角进行研究,对民族传统体育专业师资队伍结构、激励机制、聘任机制、师资培训等方面存在的问题进行了分析研究,从而为体育院校管理者提供了可参考的理论依据。  相似文献   
975.
民族传统体育文化是中华民族文化的重要组成部分,更是民族精神的具体表现。高校是文化传播的重要基地,充分发挥学校载体之优势,将高校体育教学与民族传统体育有机结合起来,树立素质教育健康第一终身体育的理念,才能使民族传统体育更好地得到继承和发展,并推动高校体育教学和素质教育更好的发展。  相似文献   
976.
珍珠球列入高校体育选修课程的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
民族传统体育文化是中华民族文化的重要组成部分,民族传统体育文化依托学校得以普及,得以弘扬.文章从民族学、文化学、民俗学等多个视角阐述了珍珠球运动的概念、特点、内容、分类及历史渊源,分析把珍珠球运动列入高校选修课的可行性及优势.  相似文献   
977.
以生态学的研究方法为基础,结合查阅文献资料、田野调查等方法,分析"匼河背冰"活动产生的人文、地理环境,结合实际解读"匼河背冰"的体育文化价值,使人们了解"匼河背冰"的起源,认识到"匼河背冰"的健身娱乐价值及独特的文化特征.研究表明,"匼河背冰"不仅具有强身健体、娱乐身心、弘扬正气等社会价值.更具有独特的民族性、地域性、群众性、观赏性等文化特征.  相似文献   
978.
研究认为,在以知识化和信息化为特征的后现代社会,武术的发展需要充分契合时代需求。一方面要明确其形象定位,强调回归自然的生态人文关怀,凸显生存智慧的人类追求,彰显艺术的审美体验;另一方面,需要通过武术"天人合一"的理念化解"人高于自然"的矛盾,以智慧武术的"人生追求"消解人们"精神生存困境",用艺术武术的"审美体验"平和"功利精神心态",让后现代社会人们的"贵身"追求与武术"武以成人"价值理念相契合。  相似文献   
979.
李胜恒 《体育科技》2014,(1):107-108,113
运用文献资料法、访谈法、问卷调查法、实验法等研究方法,对民族传统体育引入高校公共体育课程进行了实践和研究,结果表明:将民族传统体育引入高校公共体育课程,不仅提高了学生的体质健康水平,而且丰富了高校公共体育课程的内容,促进了教学改革,有利于公共体育教学质量的提高。  相似文献   
980.
西北少数民族学校体育中民族传统体育的调查分析   总被引:6,自引:0,他引:6  
丁鸿祥 《体育学刊》2000,(5):121-122
对西北五省区少数民族地区中小学民族传统体育开展情况进行了初步调查,并对调查结果进行了分析,提出了一些建议。  相似文献   
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