民俗传承中民俗旅游资源的现代化阐释和应用——从贵州省台江县苗族姊妹节切入的研究

民俗传承资源包含有两个方面，一则是最具民族精神的、恒常的原基民俗的精髓，它具有普遍性价值和相对稳定性：另一则是可变的、与时俱进的，随时代的不同而围绕前来对社会的需要做出恰到的适应。苗族姊妹节是对祖先的纪念和对祖先生活重温的仪式，随着后代生活的变化而衍化成了现今以择偶恋爱和娱乐为主的节日。苗族姊妹节旅游资源的开发有其历史传承的化依据性。对于民俗传承中民俗旅游资源的现代化阐释和应用，应遵循和注意如下几点：其一，历史传统的化依据性；其二，审美和教化功能的愉悦性与群众性；其三，独特的民族性和地方性；其四，民族化的未来前瞻性：其五，传统与现代的完美和谐性：其六，民俗传承的系统性。     

建设有中国特色的图书馆员职业道德规范——与北京大学信息管理系李国新教授的访谈录

目前，中国图书馆学会正在研究制定中国的《图书馆员职业道德公约》。今年7月在西安召开的中国图书馆学会2002年学术年会上，北京大学李国新教授作了题为《法治环境和国际视野下的图书馆员职业伦理》的学术讲……     

“成功的路就是走适合自己走的路”——读《18岁的数据库专家——一位母亲的叙述》

大凡事物,唯能由表及里将它看透的人,方可自如地驾驭它,达到成功的彼岸。 眼下的教育领域,正在形成一个热点问题,也是令人颇感棘手的问题。只要稍微关心一下媒体的人,都能读到或看到关于大中学生陷入网络而不能自拔的新闻。有的报纸在整版的报道中指出,目前大学生中常上网的人数达     

民俗博物馆的管理

民俗博物馆就是搜集、保管、研究和展览民俗物品的化事业机构。随着我国博物馆事业的发展。民俗博物馆在全国各地不断涌现，成立了中国民俗学会民俗博物馆专业委员会。作为这些机构的学术研讨和信息交流中心。     

浅谈少儿农民画创作的现状特点、难点及对策——辅导金山枫泾小学少儿农民画创作思考

金山是被化部首批命名的现代民间绘画之乡。金山农民画源于生活，她是从民间的印染、刺绣、剪纸、灶壁画等民间艺术中汲取养份，结合现代艺术形式和表现技法，用她独到的稚拙的画风表现民事、民俗、民风，她是生活和艺术的最佳结合，从而赢得了世界各国人士的喜爱。     

花腰傣的特色文化及其效应

近几年，云南花腰傣以其色彩斑谰、艳丽华贵的妇女服饰、丰富多彩的民间歌舞和独具特色的民俗活动，已引起艺术界人士的热切关注，元江两岸翠竹掩映、稻香蔗甜的傣乡风光，也受到省内外游客的普遍青睐，花街节姑娘云集、情歌隐约的浪漫情调，更充满神奇邃秘的诱惑，以民族化生态村展现傣家风情的构想，已透出了灿烂的曙光，……这种引人入胜、香溢四方的特色化，正在产生着广泛而深远的社会反响。     

高句丽淫风析源

高句丽民俗中，男女性关系远不如内地严谨，其后受中原文化影响，儒家思想盛行，但在这一点上还没有大的改变。考其原因，虽有人类社会进化次序的因素，但有一点，史家也不宜忽略：即高句丽的风俗，受到燕地影响很大。中原文化之人东北，也以燕地为主要渠道，而燕地风俗一直是比较淫荡的，高句丽民俗与燕地民俗之间有着密切的关系。     

16岁，有一朵美丽的栀子花曾开过

16岁，一直是诗人眼里的花季。但是，我知道，我的16岁不是花季，它更像一棵沙漠中的仙人掌．只因为。我那时是个寂寞孤傲的坏少年。     

17岁，生命的远方

1986年的东京，一个十多岁的女孩拉着一个早就藏好的行李箱，穿着深蓝白底的水手制服，悄悄地搭上了开往机场的巴士，当时她身上只带着几万块日币，但对一个孩子来说已经很富裕了，还有几天就是毕业典礼，但她却不愿再等待。     

乾隆皇帝生母的徽号

乾隆皇帝的生母钮祜禄氏,镶黄旗满洲人,四品典仪内大臣凌柱的女儿.康熙四十三年(1704年),十三岁的钮祜禄氏通过"选秀"指婚给当时的皇四子雍亲王胤稹时,也只是格格的身份.二十岁时,诞育皇子弘历.雍正皇帝即位后,册封为熹妃、熹贵妃.弘历即住后,四十四岁的钮祜禄氏被尊封为皇太后.