文化品牌建设与知识产权保护——从冀派内画的发展谈起赵秋棉随笔

内画艺术起源于清代乾隆、嘉庆时期,鼎盛于清末民国初年,历经旧社会的坎坷、新中国的复苏、“文化大革命”的浩劫和改革开放新时期的振兴,至今已有200多年的历史。在漫长的发展过程中,形成了以京、鲁、粤、冀为代表的四大流派。其中,在京派基础上发展起来的冀派,产生时间最晚,发展历史最短,但其却以庞大的创作队伍、丰富的花色品种、过硬的工艺水平、广阔的销售市场和深远的海内外影响而占有突出的地位。而冀派内画之所以能够在短短40年间就经过普及、提高和升华,从民间登上大雅之堂,并且跨出国门、走向世界,正是因为冀派内画传人在将内画由单纯的文化艺术向文化产业化方向转变方面走在了同行业的前列。     

传统服饰纹样中的民俗寓意

中国服饰纹样的发展宛如一条星河,洋溢着蓬勃的生命力,绘出了服饰的华彩,也奏出了文化的乐章。服饰图案纹样的发展,其带有的文化气质深邃久远,其中的情和意更具有典型的中国情结。我国的儒、道、法、墨等诸家,对服饰均有各自独到的见解,而这无疑影响了中国服饰的文化形象和民族风格。并且广泛存在于中国各族人民的生活方式、     

《五根日记》节选(之一)

2004.1.2 五 晴 看书.《老头子汪曾祺》和张爱玲弟弟回忆姐姐《我的姊姊张爱玲》.写得都不错,前一本热烈,后一本凄然.我跟汪老会议上见过一面,那时他已大名鼎鼎,被许多人追围.老头挺可爱.张爱玲今天被那么多人议论,没人真去体会她的心.就像人们见面只说衣裳和气色.     

邃谷谈往学不厌枫林唱晚且填词--由邃谷老人随笔说来新夏先生

每当收到来新夏先生寄自天津南开园的新著，总有种该立马提笔写一写这个勤奋笔耕的老头儿的冲动。可冲动了好几年就是没有付诸行动，以致于雁斋书橱里积累下来的来自邃谷老人的赠书，眼见着已是书脊挨着书脊地排成班列成队了——积重难返的结果，是连通读一遍的决心都不敢有，遑论开笔评书了。偶然在外场邂逅鹤发童颜的老人家，只是在心中暗唤惭愧，连话都不敢朝那书事上多说。何以故？先生长我约四十岁，怕他出口那诙谐的话把自己给“挤”着了：“老朽我把整本书都写出来了，你这‘少壮’连篇文章都写不出来？”     

体育新闻中的语言暴力

语言暴力就是当今体育新闻中的奇特现象。细心的体育读者不难发现:在有些体育报道中,教练成了“帅”、“掌门人”;队员成了“炮弹”、“枪手”,甚至“杀手”;比赛成了宣战、伏击、歼灭、生擒、诱敌深入等等。描写国与国之间的比赛时,标题更加血腥:《德意     

客家嘉年华重现挑担生活样

“2006花莲县客家嘉年华活动”于11月19日在南埔公园新落成的客家民俗会馆盛大举行，花莲县县长谢深山、花莲县客属会理事长徐万春、副议长钟逸与近500名挑担踩街游行的客家乡亲们齐聚一堂，共同欢庆客家民俗会馆及演艺堂的揭幕开馆。客家乡亲们更同声高唱旋律优美的客家歌。重现早年客家移民简朴的生活样貌，让沿途围观的民众也感慨不已。     

大雅和顺

和顺，中国有名的侨乡，生长在云南西部，靠近中缅边界的腾；中县。这是一处人间秘境，一副古典秀美的江南乡村的样子，保存着云南最具古典风格的乡村景致和明清以前的许多建筑和民风民俗。在这里，水慢了下来，树枝的摇动慢了下来，花开的速度慢了下来，声音慢了下来，步子慢了下来，鱼慢了下来，云慢了下来，人慢了下来，时间也慢了下来。     

小学馆创办“12岁文学奖”

2006年3月1日，小学馆创办日本“12岁文学奖”。该奖项创办旨在发掘少年文学才能，自我创作多感的年龄层世界，增加少年对图书的亲近感。该文学奖拒绝恋爱小说、推理小说等类别，应征对象仅限于12岁以下的小学生。     

读馆藏《退想斋日记》

文章通过对《退想斋日记》内容的介绍,旨在指出其在研究山西政治、民俗和晋商方面的史料价值,进一步指出日记对近代社会史研究的重要价值。     

梨园戏服饰中的红与黑

梨园戏是一个非常古老的剧种,它不仅音韵优美,而且表演优雅细腻,被誉为“古南戏遗响”。它没有京剧服饰的绚丽多彩,却有着令人回味无穷的红与黑。红与黑的服饰色彩与其生于斯、养于斯、长于斯的泉州是分不开的。本文试说明梨园戏服饰中红与黑与泉州的民居建筑、宗教、民俗以及生活习俗是紧密联系的。红与黑在梨园戏服饰中运用是必然的,不是偶然的。