男人像白鹤 女人似蜜蜂的白依人

在鹤庆县金沙江西岸的六合夸萼山，居住着“服饰艳丽，光彩照人”的白依人。她是彝族的一个支系，据说祖先是唐时的施蛮和顺蛮，总人口只有六千多人。在这里世代生息繁衍的白依人，积淀了丰厚的传统文化底蕴，神奇的民间传说、独特的民歌、唢呐曲调、民族歌舞、奇异民风民俗及手工纺制的火草衣，都让人产生无尽的遐想……     

论《骆驼祥子》对民俗的叙事建构

《骆驼祥子》中有着大量的民俗构成,小说对其进行了多种叙事建构,它主要表现为场景、概要和停顿三种方式。     

我国民俗体育现代化转型的变迁与调适

运用文献资料法、专家访谈法对民俗体育现代化的具体表现进行深层次的研究,肯定了民俗体育现代化转型中的价值,多方位、多角度地探寻新时代背景下民俗体育的最优发展路径。研究认为:民俗体育现代化转型成因主要是中国社会经济高速发展带动民俗体育转型。提出:1)民俗体育理论研究要不断深化,民俗体育理论研究的学者要多深入基层实地调研,创造出更具有实际指导意义的研究成果;2)民俗体育要主动跨出国门,走向国际赛场,在开展民俗体育运动的同时更要注重文化的传播与交流,加强民俗体育翻译研究,打破语言障碍;3)民俗体育要积极与时代发展相融合,既要坚守优秀传统元素的传承,更要寻求符合人民美好生活需要的创新。     

家有三座“大火山”

我家有三座"大火山",他们通过经常喷发,偶尔喷发,或不喷发,来对我的学习、做人等方面进行施压和帮助。"活火山"妈妈那真是一个活啊,这座山。平时,不管我哪个方面有了点小毛病,不礼貌啦,作业拖拉啦,不洗脚啦,晚睡晚起啦,等等,反正,都是些鸡毛蒜皮的小事情,一发现我的这些"小苗头","活火山"立马就会喷发起来。那火势,会     

站在孩子的角度解决问题

正我正在忙碌地批改着作业,小胡急急忙忙地跑到我身边哩哩哕哕地说:"老师,我的数学卷子被人换了,丁丁说他的数学考试考了99分。"说完,他就准备离开,我听得一头雾水,一时没听明白他的意思,又把小胡叫到身边"你说的什么意思?我没听明白。"这次,小胡又详细地向我说了一遍事情的缘由。原来,早上数学老师发下试卷时,小胡的试卷上写着99分。可下了围棋课后,自己99分     

审视散文之神——初中语文教学例谈

审视本是仔细看的意思,在本文中还有揣摩之意。既然是审而视之,那就是还有挑战权威的意识。做学生时,从小学到高中,也不知是笔者贪玩还是愚钝,听老师讲了10余年散文,只记得＂形散神不散＂了。现在做了初中语文老师,心里常想：我可以愚钝却不可以愚人。＂形散神聚＂,形,我能看到的,学生也能看到,不要我跟学生说多少;神,在何处？作为教师,总得花点心思,捉摸、捉摸,这才能开得口去,向学生道出个子丑寅卯来。     

谈谈be going to的结构和用法

一、be going to的用法be going to是一个固定结构,相当于一个助动词,尤其在口语中可用来表示一般将来时。be going to结构中的助动词be随主语的人称和数的变化有三种形式,即:am,is,are。当主语是I时用am;当主语是第三人称单数时用is;当主语是其他人称时用are。例如:     

游戏现场中练就观察评鉴幼儿的慧眼——基于园本教研视角

幼儿园课程游戏化改革已从以"教"为中心向以"学"为中心转变。文章通过分析教师运用《3-6岁儿童学习与发展指南》(以下简称《指南》)观察幼儿的现状,有针对性地提出走进园本教研,制订观察评鉴幼儿的策略:正确领会与理解《指南》理念;把《指南》作为观察、了解幼儿的框架;明确教师观察幼儿的程序;客观、真实地观察与了解幼儿;幼儿学习品质要素分析;反思教育实践。     

寒假里,让“优秀传统文化在我身边”

在轻松的寒假里,少先队员们要积极参加"五个一"活动,学习传承中华优秀传统文化,做一个自豪的中国人1.参加一项传统民俗活动。在春节、元宵节期间,积极参加写春联、剪纸、画年画、猜灯谜、唱传统民谣、逛庙会、学习民间艺术、学唱当地戏曲等各种健康有益的传统文化民俗活动,感受节日喜庆,学习了解当地过节传统和风俗习惯。     

卖地瓜的女人和孩子

每天放学的时候,我都在校门口看到她在一个烤炉旁麻利地翻烤着地瓜。从她的摊位前经过,一股香甜的地瓜气息便扑入我的鼻孔。对她的地瓜感兴趣的