接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红——汤清海先生山水画作品的用光

汤清海1935年生,毕业于广州美院,师从黎雄才、关山月,曾任齐白石纪念馆首任馆长,现为中国美协会员。在绘画创作的道路上,汤先生坚持不懈地探索与实践,以祖国的名山大川为画,构建起一种＂铜山铁松＂的山水意向,彰显出一个山水画大家的风范,为当代岭南画派的代表人物。本刊将推出系列文章介绍其作品,敬请关注。     

探究岭南武术产业的发展困境与对策

通过文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法等研究方法,对岭南武术产业的发展状况进行研究。研究结果认为:目前岭南武术产业发展存在管理体制不健全、武术产业市场混乱、缺乏高水平的管理人才、产业基础薄弱、产业规模尚未完全形成、推广宣传力度不够等问题。针对问题,提出促进岭南武术产业发展对策:首先完善、规范岭南武术产业市场的法规;其次...     

奉献与反击

<正>废寝忘食地看,如痴如醉地看,一口气便看完了《舌尖上的中国》这一套七集美食片。它可说是"百味杂陈"的,当食物浓郁的香味飘过鼻端之际,我也同时闻到了历史深邃的陈香、文化厚重的幽香、人情淳朴的芳香、亲情温暖的馨香。在《五味的调和》这一集里,人与大自然彼此尊重那种无懈可击的和谐,深深地触动了我。五味,指的是甜味、苦味、咸味、酸味、辣味。甜味,来自甘蔗。岭南地区近千亩的     

南花之王：木棉形象及其文化地位的建构

木棉成为岭南的象征并非一蹴而就，其文化地位的确立主要是在明代之后。陈恭尹为木棉塑造的英雄形象，因其符合大众的审美期待而受到后世的接受和认同。木棉能够加冕南花之王，主要得益于文人对南海神祠前木棉古树的群体性题咏。祝融意象的参与让南海神庙的木棉获得一种地域象征的地位，也形塑了后人对木棉作为南花之王的普遍记忆。近现代的市花评选更是将木棉的英雄形象与革命话语相结合，不仅巩固了木棉的文化地位，而且拓展它的象征意义。     

岭南画派市场扫描

地域局限，市场长期低迷不振 岭南画派与京津、海上、金陵、长安、浙江画派并称中国近现代书画六大画派，但它们的市场份额相差悬殊。     

陆绩与“廉石”

在江苏苏州文庙的庭院里,竖着一块刻有"廉石"二字的巨石。相传这尊青史留名的"廉石",便是见证了东吴清官陆绩奉公忘私、两袖清风的     

岭南水库夏季海竿钓泰国鲮方法

泰国鲮是岭南各水库普遍养殖的鱼种,它中钩后冲撞力猛,拉竿力大,是众多钓友喜钓的鱼种。垂钓泰国鲮的技巧和方法如下: 其一,钓具 最好用2.4~3米海竿,渔轮蓄线80～120米左右,渔线要8~11磅左右,鱼钩用中型钩以上。钩太大泰国鲮吃不下,钩太小又易断,用中型钩不大不小为好,最好单钩钓,也可以用串钩3只钩挂饵投钓。 其二,钓饵选择 钓泰国鲮,最佳钓饵可用:①活蚯蚓、活蜂幼、柴虫、河虾、蚕     

《岭南鸟类识别》校本课程的开发与应用研究

为了实现我国教育事业的多样化发展,我国的教育单位加强了对自然教育课程的设置,并以此为基础促进多元化教学体系的构建,实现校本课程的完善,保障学生综合素质的提升。目前,我国的中小学学校在课程教学过程中逐步形成三级课程体系,从而实现了课程教学效率、质量的提升。目前,许多学校都依据当地的特色实现了校本课程的研发,从而促进课程教学特色的突出。基于此,着重分析了《岭南鸟类识别》校本课程的开发与应用研究,希望由此为我国教育改革工作的开展提供经验借鉴。     

南国恋 北国情

“春牛春杖,无限春风来海上。便丐春工,染得桃红似肉红。春幡春胜,一阵春风吹酒醒。不似天涯,卷起杨花似雪花。”吟诵着苏东坡这首描写岭南风光的《减字木兰花》,思绪便像决堤的洪水,情不自禁地涌向那曾令我心醉神迷的南国椰岛。     

岭南大家杨善深——访谈杨天颐

岭南画派是指广东籍画家组成的一个画派,始于晚清时期,由高剑父、高奇峰、陈树人创立,简称“二高一陈”。这一画派是在西方艺术思潮的冲击下和近代中国艺术革新运动中逐步形成的。杨善深（1913-2004年）是中国岭南画派的主要代表画家之一,一生注重写生,从他的作品中能感受到一股淡雅的诗韵气息。