发掘缔造平凡人物的光明形象——论唐湘岳人物通讯的创作特色

唐湘岳曾说过:"为追梦人加油是记者的乐趣,让好人走出噩梦是记者的责任,讲好追梦人的故事是记者的技巧。"他关注的是一个平凡的世界,诉说的是普通人的生活,却用一双智慧的眸子发现了这个世界的不凡,向读者娓娓道来不凡的人生故事。"播送光明"是唐湘岳的职业信仰,是他在人物通讯中选择和构造人物形象的思想基石。他在人物通讯中塑造的人物形象带领我们走进了一个充满光明与希望的世界。     

民间信仰、叙述母题与《说岳全传》的主题

《说岳全传》作为清初英雄传奇小说的典型代表,一方面延续了"按鉴演义"的基本创作模式,另一方面又加入了很多民间叙事色彩较浓的材料,使得小说的故事情节更加生动,文学色彩也有所增强。民间叙事作为一种下层文化,其内容必然反映着民众心理、民众思想和信仰。与民间叙事作品结合非常紧密的最小事件——母题,在本书中也有着鲜明体现。钱彩、金丰正是巧借"因果报应"这一宗教观念为叙事框架,重新排列众多叙事母题,从而在突出小说"忠奸斗争"主题的同时,又对人类的生存模式作了进一步的探索。     

《光岳英华》考

明初许中丽编《光岳英华》,现存传本无论是明洪武刊本、还是王士禛删定的抄本和谭吉璁抄本,都是残存七律一体的15卷本系统;原本应是包含唐、元、明初三部分且分体编次的综合选本,卷数远不止15卷,而残存的七律部分也并不完整。传本的明诗五卷是最具文献价值的部分,且具有明显的江右地域特征。     

殷瑶的先唐文学史观平议

殷璠的文学史观,主要体现在其唐诗选本《河岳英灵集》的"叙"、"论"以及《丹阳集》的序言中.本文即对此三篇文献进行整体研究,主要探讨了殷皤对先唐诗歌创作评价的失当之处.     

一层被忽视的寓意--“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”象征分析

当前对“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”一联的分析,主要集中于景象描写的壮阔,而对其寓意则少有提及。从全诗意境的统一、创作时的社会状况以及干谒的需要等角度看,此联以洞庭湖象征国家,以洞庭湖浩大水势象征盛唐强大国力,以洞庭湖对云梦泽的滋养象征大唐帝国对周边民族和地区的恩泽。     

表演理论视野下的《说岳全传》情节设置

《说岳全传》中的许多故事,情节设置匠心独具,情节曲折生动,扣人心弦。其情节设置有力地推动了故事情节发展,有助于典型人物形象的塑造。而表演理论由于将文本与语境在行动中重新结合起来,表演者与听(观)众会产生互动、互勉甚至互惠。表演是在语境中,以表演者为主,又有听(观)众积极参与所生产的共同作品。在《说岳全传》中,许多故事是表演理论的典型或变形展示。因此,在研究中可以运用表演理论进行分析和阐释。     

我与老师的一次笔谈

儿子九州今年8岁,在县城读小学二年级。他聪明伶俐,小小年纪不仅基本能读懂《三国演义》《水浒传》《西游记》《说岳全传》《隋唐演义》等书,还为这些小说中的人和事写出60多首“打油诗”。受“百家讲坛”影响,他最敬爱岳飞和关羽,竟为岳飞一人写出4首小诗。     

从《河岳英灵集》的选录标准看盛唐气象

《河岳英灵集》是盛唐人选唐诗的代表选本,其选录标准＂尚风骨＂、＂重声律＂,体现了盛唐人的诗意怀抱和诗学理想,反映了时人眼中的盛唐气象,对今天了解和把握盛唐诗歌具有重要意义。     

关于大海林林业局杨桦林经营密度的探讨

对杨桦林的经营研究进行回顾,提出了大海林林业局可根据经营密度效应、光合作用和养分循环、地级和生长进程、编制经营密度管理表或利用公式法确定杨桦林的经营密度(最大经营密度、最佳经营密度和最低经营密度),在此基础上应适地开展低密度林改造和用材林高效经营技术。