情操与现钞间纠结——积怨在婚礼上爆发

都说＂谈钱不伤感情＂,这事儿放在结婚时说,就不一定成立了。很多即将步入婚姻殿堂的新人,就是在婚礼举办之前的节骨眼儿上,谈钱谈得伤了感情,一拍两散了。大部分的婚礼准备,不是两个新人在花钱,而是两个家庭在花钱。娘家、婆家谁出得多了、少了,谁出得情愿不情愿了,谁又掖着藏着不怀好意了。耗时耗力的婚礼如果说有好处的话,最大的好处之一就是可以用来检测一下对方的诚意,当然,你得心诚才灵。     

关于母爱的两则日记

7月4日雨昨天放假,刚刚走出校门,竟然下起了大雨。我顶着雨,直接上车回家了。推开家门,才发现妈妈不在家。爸爸说,妈妈去学校接我了,给我送伞。我却没看见妈妈。天黑了,雨还在下,妈妈推开了门回到家,浑身湿淋淋的,溅满泥点。她说累了,换下衣裤,就直接上床休息了,连晚饭也没有吃一口。     

潮汕地区的民俗花钱

潮汕地区虽分潮州、揭阳、汕头三市,实系一脉,其先祖均来自中原。由于远离中土时间太久,其性格、语言、风俗乃至信仰和思维方式都大异于发源之地。在潮汕地区,其信仰崇拜也如三市的语言一样,大同而小异。潮汕人有一俗话“庵埠老爷大细目（大小眼睛）”,从侧面说明同为潮汕人,但各地庙宇所供奉的神明却不一样。     

清朝钱文花钱欣赏

＂别有厌胜供嬉戏,辟恶除邪迎利市。万年百岁祝康强,五男二女矜祥瑞。就中刻画何玲珑,绘事争同斧凿工。神仙佛怪一轮转,飞走虫鳞万态工。＂这是董大勇先生编著的《中国花钱集藏指南》上刊载的清代赵子枚的《咏花钱歌》中的四句,现摘录下来供喜爱花钱的泉友欣赏。马定祥先生在《中国花钱》的序言中说：     

咸丰元宝宝泉局当百齿边大花钱

我的藏品中有一枚“咸丰元宝”宝泉局当百花钱。该钱类似宫廷庆典一类特制花钱,为近年少见之品。     

周元通宝背龙凤纹花钱

“周元通宝”是五代时期铸行最多、质量最好的铜钱。据史料载：后周世宗柴荣显德二年（955年）,下令精简天下寺院,毁铜怫铸钱,以便促进货物流通,经济发展。此举遭到佛教徒和文武大臣们的反对,于是周世宗搬出“舍身饲虎”的典故。     

汉博局纹花钱小考

博局纹俗称规矩纹,西方学者也称“T、L、V”纹。这种纹饰源于先秦两汉时期的六博戏。六博戏又简称为博、六簿、陆博,是我国目前所知最早具有完整规则和道具的棋类游戏。     

一枚意境深远的大花钱

蒙友人送笔者一枚难得一见的大花钱,直径75毫米,穿孔11毫米,厚2毫米。其黄铜精铸,边缘棱角齐整;图案平底阳线,内容丰富,造型准确,极为生动优美。     

校长：要有心挣钱，更要无私花钱

近日读陶继新先生的《治校之道》,在品咂陶先生解读教育现象的视角、记录教改、管理等经验之笔法的同时,一次次地被他提供的校长治校案例触动。读后反思,想聊聊一个话题：校长如何谈钱。     

开发岳西红色文化资源促进县域经济发展的路径

革命烈士的热血使岳西渗入了浓浓的＂红色＂内涵。开发岳西红色文化资源,促进群众主体、企业主体、政府主体作用的结合,加强红色文化、生态文化、民俗文化建设的结合,抓好文化开发、人才开发、市场开发的结合,是实现县域特色经济可持续发展的路径和重要保证。