高中历史新课实施中的问题与对策

岳麓传统，尤尚“博学多思”“知行互发”“实事求是”“明体达用”，今岳麓人承其志，组编历史教科书，参与中国历史新课改，可谓激扬文字、励精图新。岳麓书社与本刊合办“岳麓谈新”专栏。邀中学师生赐稿参与。以岳麓版历史教科书内容为主要依托，探讨课改的新理念、新思想、新内容、新方法、新实践，一切皆求力行新课程之“新”。岳麓谈新，以文会友。交互协商，用心谈新。岳麓谈新，热忱期待您参与!     

高中历史教科书“中国近现代社会生活的变迁”专题编撰存在的问题及建议

在对"中国近现代社会生活的变迁"专题的编撰中,人教版和人民版都局限于史实的列举和阶段标志性事件的陈述,忽视对与此相应的前因后果等内在联系的阐明。岳麓版某些章节编写较好,但重要知识点缺失度较高。此外,完全符合课标内容的"乳房解放运动"和"新中国成立后计划经济时代居室建筑"等内容,应当写进教科书。     

秦代县行政文书运作研究— 以“徒作簿”为例

秦代“徒作簿”作为官府劳力管理的簿籍文书,政府对其制作、审核、校对、存档等细节有着严格管理。本文通过对里耶秦简所见诸多“徒作簿”的考察,结合岳麓简“内史仓曹令甲 ”,可知秦代“徒作簿”至少分为“日簿”和“ 簿”（或“月簿”）两类。县属机构是“徒作簿”的制作部门,县廷负责“徒作簿”的审计。“徒作簿”以“疏书”的格式记录,以“牒”的形式呈送及存档。“徒作簿”的呈送方式依据县属机构距离县廷的远近,所需呈送的日期、频率、地点各有不同。但在实际呈送过程中,如遇特殊情况,也可灵活处理,显示出秦代政务运作的适度灵活。     

刍议高中历史教学中的“男耕女织”

“男耕女织”是高中经济史教学中不可避免的一个问题．人教版教材直接将子目标题命名为“男耕女织的小农经济”。岳麓版教材则在正文中表述为“‘男耕女织’式的经营方式也成为古代中国农业经济的特点之一”。然而．“男耕女织”是否真的是中国古代农业经济的一个特点呢？笔者在教学以及阅读的过程中。对“男耕女织”是否适合写入高中历史教学产生了一些想法。     

略论岳麓版《世界文化遗产荟萃》几段引文的处理方式

自2004年开始高中历史课程改革以来．高中历史教材编排体例出现显著变化．各出版社编订了几套分册结构相同、章节篇目相近、具体内容各异的高中历史教材．包括人民版、人教版、大象版和岳麓版。总体而言．人民版和人教版更为严谨缜密．大象版和岳麓版更为生动活泼。以高中历史选修《世界文化遗产荟萃》第五单元（人教版“中国的世界文化遗产代表”：岳麓版“中华文明的瑰宝”）为例．人教版强调探究主要问题和掌握重要概念．     

是拿破仑墓还是其将士纪念碑？

岳麓版选修《中外历史人物评说》（2004年版）第43页的《拿破仑之基》和人教版选修4（2005年版）第58页的《滑铁卢镇纪念拿破仑将士的纪念碑——断翅的雄鹰》（图1）,     

《八一宣言》非中共中央发表

岳麓版《初中历史》第三册第78页说：“1935年,中共中央发表‘八一宣言’。呼吁停止内战,集中一切力量抗日。”但实际上中共中央并未发表《八一宣言》。     

关于“后稷”的“后”

给同学们讲授岳麓版《经济成长历程》之《精耕细作农业生产模式的形成》一课“农业起源”时,我引用了作为尧时期农业之官——后稷的传说故事。     

《联合国宪章》的制定时间？

1945年4月25日,来自50个国家的代表参加了在美国旧金山举行的联合国国际组织会议,目的是起草《联合国宪章》。在1944年8月至10月的美国顿巴顿橡树园会议提案的基础上,代表们进行了讨论,于同年6月26日,签署了《联合国宪章》。由此可见,在这一阶段会议上制定了《联合国宪章》。岳麓版高中历史教材第一册124页“1945年4月,全世界50个国家的代表,     

从近两年广东高考题谈岳麓版必修本与选修本教材的整合

教材整合就是把分散、零碎的教材知识进行整理,使历史知识系统化。新课改下,不同版本的教材之间存在较大差异,因此近年来不少有关中学历史教学的论文谈到教材整合问题,但探讨必修本与选修本教材之间整合的不多。下面以岳麓版教材为主,以近两年广东高考题题为例．谈谈必修本与选修本教材的整合问题。