爱琴文明始于何时？

岳麓版选修Ⅰ《历史上重大改革回眸》第1课《走向民主政治》介绍道：爱琴文明与荷马时代，希腊各邦普遍实行君主制。在“爱琴文明”一词后，课文注明时间是“前30-前12世纪”。笔者对爱琴文明始于公元前30世纪这一说法有些疑问，于是查阅了一些资料。     

“回到过去当农民”——岳麓版“中国古代的土地制度”说课稿

岳麓传统,尤尚“博学多思”“知行互发”“实事求是”“明体达用”,今岳麓人承其志,组编历史教科书。参与中国历史新课改。可谓激扬文字、励精图新。岳麓书社与本刊合办“岳麓谈新”专栏,邀中学师生赐稿参与,以岳麓版历史教科书内容为主要依托。探讨课改的新理念、新思想、新内容、新方法、新实践。一切皆求力行新课程之“新“。岳麓谈新,以文会友。交互协商,用心谈新。岳麓谈新。热忱期待您参与!     

巧用历史数据 提高课堂实效———以岳麓版《历史》(必修二)教学为例简

历史数据看似枯燥,但如能有效利用,往往事半功倍,起到理想的教学效果。     

以独立自主人格为主线，深入理解新文化内容

《新文化运动》是岳麓版历史必修3第22课。本课重点是新文化运动的内容,即“提倡民主和科学,反对专制和迷信;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学”。这里涉及了几个概念：民主、科学、新旧道德、新旧文学,只有深入理解这些概念,才可掌握新文化运动的内容,探究其影响。那么怎样才能深入理解这些概念呢？我们可以按下面的知识结构图去做     

“放弃”的知慧“互动”的意义——从岳麓版必修Ⅱ《欧洲的经济区域一体化》复习课引发的思考

课程改革意味着求变,对一线教师而言,首先要学习课改理念,而课改理念只有与教学实践相结合,才能真正落实、有效转化。从历史新课程教学看,随着文明史观、全球化史观、现代化史观在教材与高考试题中的体现,一线教师必须打破传统的史学观念和史学评价的禁锢,借助课堂相关问题的分析探讨与认识交流,引导学生多元思考、多角度理解历史,实现师生共同成长;     

“一个人、一辈子、一件事”——记长沙市岳麓幼儿教育集团第八幼儿园彭青青教师

彭青青同志从教27年,始终坚持一个理念.即“一个人、一辈子、一件事”。对她来说,“件事”就是“教育”.她从教20多年来,无论是带班,还是管理,一直潜心于自身和教师专业成长,专注于教育科研,为长沙市岳麓幼儿教育集团第八幼儿园(以下简称“八幼”)的发展贡献自己的力量,为岳麓区、长沙市乃至湖南省的学前教育充分发挥了示范辐射作用。     

岳麓版教材中的“资源缺漏”现象与应对策略

在使用岳麓版高中历史教材教学的过程中,经常听到一些老师抱怨:许多课标明确要求的学习要点,教材中或者没有阐释,或者阐述不够充分.例如,课标要求:列举中国共产党十一届三中全会以来我国民主与法制建设的主要成就,认识实行依法治国方略的重要意义.     

夜市最早出现于何时？

2008年岳麓版《历史》必修II第5课第2子目《城市的繁荣》说：“到宋代．随着商品经济的发展．坊市界限不复存在……除了一般的市场区外,还出现了夜市、晓市、草市等。商业活动不再受官府的监控。”教材认为夜市在宋代才出现。其实夜市的出现最早应该在唐代。     

高校地质类专业野外实践教学——以湖南省岳麓山风景区为例

为了使学生掌握地质学的工作方法,提升其专业认同感,文章首先分析了湖南省岳麓山风景区开展地质类专业野外实践教学的优势,然后分析了高校地质类专业野外实践教学开展的意义,最后提出了高校地质类专业野外实践教学策略.     

什么是历史教学基本功——从《理性之光》一课的教学行动展现说开去

笔者能在这里以“什么是历史教学基本功”为题思考问题与表达认识,还得感谢沈阳市朝鲜一中闵春仙老师执教岳麓版必修Ⅲ《文化发展历程》第15课《理性之光》。是闵老师的相关教学行动展现引发了我的反思,启发了我的思考。