全文获取类型
收费全文 | 512篇 |
免费 | 0篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
教育 | 399篇 |
科学研究 | 18篇 |
各国文化 | 5篇 |
体育 | 29篇 |
综合类 | 6篇 |
文化理论 | 7篇 |
信息传播 | 49篇 |
出版年
2023年 | 1篇 |
2022年 | 4篇 |
2021年 | 1篇 |
2020年 | 2篇 |
2019年 | 5篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 2篇 |
2016年 | 6篇 |
2015年 | 4篇 |
2014年 | 33篇 |
2013年 | 36篇 |
2012年 | 33篇 |
2011年 | 48篇 |
2010年 | 46篇 |
2009年 | 55篇 |
2008年 | 57篇 |
2007年 | 37篇 |
2006年 | 33篇 |
2005年 | 46篇 |
2004年 | 9篇 |
2003年 | 8篇 |
2002年 | 10篇 |
2001年 | 6篇 |
2000年 | 7篇 |
1999年 | 3篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 3篇 |
1996年 | 4篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 4篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 3篇 |
排序方式: 共有513条查询结果,搜索用时 125 毫秒
71.
中国古代的文学艺术理论,历来反对因袭模仿,而崇尚新奇、独创之美。在我国古代的文学艺术创作和文学艺术欣赏中,也鲜明突出地体现了文贵新奇、独创这一审美崇尚。 相似文献
72.
高中思想政治教材关于人生价值理论的阐述是简明扼要的,其要义是:人的价值就在于创造价值,就在于对社会的责任和贡献,人既是价值的创造者,又是价值的享受者.从落实教学三维目标的要求而言,教学过程中必须对上述要义做进一步的深化和拓展,以加深学生对人生价值理论全方位的理解,并内化为自己的情感态度. 相似文献
73.
连杨柳 《渭南师范学院学报》1996,(4)
畅岸是陕西重要的散文作家之一。畅岸是扎根于现实生活土壤的人,执著现实生活、关注社会人生是其散文的显著特点;畅岸散文抒写了“多味”的人生情趣,既有甜甜的乡情,又有一代人的苦情,还有刻心铭骨的恋情;畅岸散文反映了商品大潮冲击下的畅岸的也是一般文人的心态特征:崇尚文学却难待安宁,追求淡泊却总觉难堪,倾听天籁,却常常被尘世的喧嚣所淹没。 相似文献
74.
凌立 《康定民族师范高等专科学校学报》2005,14(5):5-9
藏族人的衣食住行中,几乎处处都与白色有关;白色成为藏民族寄托和象征正义、幸福、胜利、善良、高尚、纯洁、恬静、和平、祥瑞、喜庆、繁荣昌盛以及诚挚、正直、忠诚、磊落的品德.本文对藏族崇尚白色的原因以及象征进行了探讨. 相似文献
75.
东西方数字文化观比较 总被引:1,自引:0,他引:1
杨海庆 《山西大学师范学院学报》2005,4(1):22-23
由于东西方各自不同的文化传统、宗教信仰、风俗习惯,逐渐形成了各自独特的数字文化观,对于不同或相同的数字,有不同的崇尚或禁忌习俗。对东西方数字文化观的对比和探源,深刻剖析东西方人们对数字的崇尚和禁忌习俗产生的原因,对于外语学习者的语言学习和理解,对于跨文化交际顺利进行有着重要的现实意义。 相似文献
76.
冯一青 《江苏广播电视大学学报》1999,(3)
戴·赫·劳伦斯的短篇小说创作,从时间上分,经历了三个阶段:1907~1914年期间,劳伦斯的创作以心理分析见长,语言朴实,情节动人,人物丰满;1915~1922年期间,劳伦斯短篇小说创作进入旺盛期,他的作品反映了一战给人们带来的痛苦与绝望;1923~1928年期间,劳伦斯创作的作品从不同侧面反映了西方文明的腐朽堕落,同时挖掘了崭新的小说创作方法。 相似文献
77.
78.
79.
80.
父母都希望孩子长大以后能成为一个有责任心的人,而责任感也是任何一个民族和文化崇尚的最重要的道德品质之一。要形成与发展孩子的责任感,就必须使他们学会如何承担责任。当然这里有一个前提条件,即家长应清楚要培养孩子承担什么层次与什么内容的责任,或者说,家长应清楚孩子能够承担什么责任、不能承担什么责任。 相似文献