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2009年崇文书城迎来了开门红,在2月份即打破了2008年单日销售的记录,销售排行榜也有较大变动,呈现新的特点。根据读者关注程度,特选取文学、生活、少儿三个较有代表性的榜单,以一斑而窥全豹。 相似文献
54.
《湖北省出版科研论文选》是湖北省编辑学会第三届代表大会以来部分出版科研论文的结集,其中包括我省作者获第二届、第三届中华优秀出版物(论文奖)的全部作品。该书由湖北省编辑学会选编,崇文书局2012年6月出版。 相似文献
55.
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束保成 《淮南师范学院学报》2014,(4):77-81
宋代环卫官从唐代十六卫官承袭而来,在名称和编制上无太大变化,但由于宋朝历代都遵从"崇文抑武"的"祖宗家法",环卫官的职能范围越来越小,以致两宋以来环卫官多不除人。从现存的宋代史料中可以发现,宋代环卫官经历了三个阶段的演变,在《宋史》的"合班之制"和宋代的官品令中尤其可以发现这些变化。这也反映了宋代在中国古代历史上处于从中央集权专制到皇权专制主义的转型期。研究宋代集权的就为角度之一。 相似文献
57.
刘立恒 《语文学刊:高等教育版》2014,(6):45-46
客家童谣是客家儿童在嬉戏玩乐时哼唱的儿歌,其中一部分客家童谣有着重要的教育功能,体现了客家人崇文重教的思想。这些客家童谣对于客家地区客家文化的传承、教育的发展、人才的培养都起到了重要的促进作用。客家童谣所体现的客家人“崇文重教”的思想有其积极的一面,但也存在着不合时宜的弊端。 相似文献
58.
清代粤西文学家族的家风存在着重视儒家思想的品德教育、重视读书和崇尚文学的特点,这对文学家族产生了重要的影响。这些家风对清代粤西文学家族的影响主要表现在激励、约束和示范等方面,这些影响使文学家族在正确的道路上不断发展。 相似文献
59.
在新时期客家商人和政治精英共同推动下,客家宗祠“崇文重教”的文化资本使“奖学兴教”的社会事实得到反复演绎。对客家宗祠助推教育的田野调查材料进行分析,大体可以找到客家人对教育情有独钟的社会动力。在传统客家村落经历城镇化及都市化的过程中,客家族群重入“祖荫”的精神追求可以为社会“内涵式”发展确立稳定的基础。 相似文献
60.
成都市龙泉洛带镇是西部客家第一镇。镇上常住客家人口占比高达95%。在他们的身上,我们看到了代代相传的客家精神:崇文重教、耕读传家;爱国爱乡、服务桑梓;和谐包容、亲仁睦邻;志存高远、开拓创新。客家人崇尚文化,重视教育,把读书先于一切、重于一切、高于一切。所以,凡是有客家人的地方,教育、文化事业都比较发达。也因为他们的引导,当地的社会风气以兴学为乐,以读书为本,以文章为贵,以知识为荣。 相似文献