浅谈吴文化的源流及其影响

吴文化起源于春秋时期吴国,既有地域特点,又受中原文化影响,形成了自己的特色。但在六朝以前,在中国文化史上尚未形成一种真正具有核心价值理念,具有鲜明的统一性和系统性的文化形态。相比中原地区,吴文化的落后是明显的。永嘉南渡是一个转折的关键,随着代表正统的政权南迁,政治、文化中心转移到了南方,吴地文化实现转型。具体表现为形成今天的吴语语系;由尚武变为崇文;当地隐逸文化与主流文化互相渗透。唐宋以降,吴地名人辈出,成为文化发达地区。南宋时中国的政治、经济、文化中心移到了江南。当早期资本主义萌芽时,江南一带是市民思想传播的大本营。明朝中后期,江南不仅工商业繁荣,而且是全国学术、文化、艺术、娱乐的中心,又是明末清初重要社团的活动舞台。吴文化有着鲜明的特色,如兼容并蓄、博采众长;睿智机敏、聪慧灵动;求真务实、经世致用;勇于创新、不断超越。这些特质对当代社会依然产生影响。     

宋初“变家为国”过程中的“崇文”模式——以太祖太宗两朝为例

五代"变家为国"的频繁发生,引起了宋初帝王对如何让家国稳定长久的传承下去这一问题的高度重视,并为此进行了重大的战略改革。本文通过宋初在振兴文化文学方面的诸多措施,试图勾勒出一个不同于历代的宋代文教走向轨迹,并且说明它形成的深刻原因。     

齐梁文化三论

历经四百年北人南移,以江南为中心的齐梁文化的确立和发展,有其中原文脉。皇权式微,世族与皇室共享天下。豪门世族不断开发和强化自身的文化软实力,中华文化在齐梁之际进入一个崇文尚教的新阶段。与此同时,不同文化势力相互碰撞、融合,儒佛道基本教义相通,“三教合一”由此而始,齐梁文化显示出圆融气度。     

话说崇内（下）

提起崇文门内,许多人都知道那里有一座远近闻名的基督教堂,但很少有人知道这里在历史上曾是一片以这座基督教堂为中心的系统完整、特征明显的教会区.     

浅议唐朝尚武之风向宋朝崇文之风转变的缘由

唐宋时代是中国历史上的一个重要转型时期。在社会风气方面表现得最为明显的是唐时盛行的尚武之风至宋时已渐为崇文之风所取代,崇文精神成为了社会的主流意识。而孕育这种风气转变的原因,除传统观点认为的宋初统治者为防范“陈桥兵变”再演和铲除唐末五代藩镇割据隐患而采取崇文抑武国策的影响外,还应有科举仕进之风的盛行对武功进取风气的弱化;宋朝守内虚外政策实施的客观影响;程朱理学兴起的消极作用等原因。     

偏执人中多英才

<正>最近,跟几个朋友在崇文门外一小饭馆聊天,也没什么大事,无非是GDP、CPI,还有通胀、限购什么的,只议不决。邻桌几位食客烟抽得凶,呛人。老友木木忍不住要去说道,被我挡了,他指着墙上"禁止吸烟"的牌子,又要去找经理:要么掐烟,要么摘牌,二选一。木木就是这样一个人。去年为给母校一位去世的老师开追思会,木木跑前跑后,连邀请函都自己设计。临了他不进会场,守在外边整理签到簿:只因为主持发言的人他深为鄙视,决计不与之为伍、不同室而席。他说这是底线。     

史料择别与辨伪学（节选）

当我们拿起一本古书的时候，首先就应该检查史籍上的目录或私家的著录中有没有这本书的名字。因为各时代的书大半都著录于各时代的目录中。如周秦之书，不见于《汉书·艺文志》，隋唐之书，不见于《崇文总目》，元明之书，不见于《四库全书总目》，就有些可疑。但也有例外，如前代目录上的伪书．后代的目录照抄者，其书名虽见于目录，也是伪书．反之，明清之际若干野史、杂记，以政治关系，多不见《四库全书总目》，但并非伪书。     

家访小记

家访第四天,高考前夕,老天开始下雨。我和班主任蔡老师骑车到刚崇文学校附近时,雨还不大,但稍后就是白雨跳珠一顿狂下,待雨势稍小一点,我们立即前往梦想城,曦哥就在马路对面的张家巷,我在QQ里告诉他稍后去他家。说起曦哥,其实是同学对他的昵称,也是蔡老师对他的爱称。记四下刚接手这个班时,就有"小灵通"告诉我:曦哥好厉害,敢跟老师叫板。     

孝义市崇文街小学:家校联动构建和谐共育新生态

孝义市崇文街小学始建于1969年,在崇文教育人的励精图治、砥砺奋斗下,办学之路满路芬芳,教育教学成果得到了社会各界的认可。在近年来的办学实践中,学校逐渐发现了家庭教育中出现的各种各样的问题,有的家长忙于事业,将孩子的教育责任让位于"隔代人",有的认为教育是学校的事情,与孩子缺乏沟通,有的望子成龙,将自身成长的遗憾寄托在孩子身上,急功近利。杜威说:"家庭教育、学校教育的分离是教育最大的浪费。"家庭教育的短板致使家校矛盾丛生。     

五育并举视域下区域课程的构建

区域课程是新时代“五育并举”课程体系全面建构的有益资源补充。北京市东城区以“崇文争先”为理念指导,以“育人资源库”为构建目标,以“整体构建”为推进思路,开展“五育并举”区域课程构建。形成具备指向高位发展的课程目标、涵括兼顾前沿与本土的课程内容、囊括“两层五类”的立体多维课程结构、具有灵活多变的课程实施路径的“崇文争先”区域课程体系。通过强化区域统筹以盘活区域资源,加强科研引领以持续优化区域课程,加强学校合作以共建共享实现共荣共赢为区域课程运行提供强有力的支持。