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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》记述了孔子与四个弟子?坐而言志”的一次谈话。该文简练含蓄地塑造了师生各异的形象,充分体现了孔子仁政、礼治、教化的政治主张以及建立太平盛世的崇高理想。如果我们把这次师徒谈话看作是一堂课的话,那么《侍坐》在“问志”、“传道”的过程中体现了哪些教学智慧呢? 相似文献
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任希梅 《新疆教育学院学报》1998,(4)
本文从中学生学习物理的心理特点出发,并结合当前教学改革趋势,重视非智力因素的教育,重点分析了中学生学习物理的兴趣和动机特点,找出了决定中学生学习物理效果的主要非智力因素是兴趣和动机。 相似文献
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课堂教学实况回顾人教版高中《语文》第六册第四单元有司马迁的两篇文章:《报任安书》和《屈原列传》。笔者在教学这两篇文章时,学生提出了这样的问题:生命高于 相似文献
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韩俊香 《岳阳职业技术学院学报》2008,23(2):16-20
高职院校大学生的政治冷漠问题是高等学校思想政治理论课教育教学工作遇到的最关键、最难解决的问题.大学生对政治理论课表现为政治冷漠情绪、政治偏激情绪、对政治理论课认识不足等政治冷漠情绪.造成高职院校大学生政治冷漠现象有以下五点原因:应试教育体制作用的结果、市场经济带来的负面影响、消极政治观念的影响、教育资源因素的消极影响、学生因素.应对措施如下:实施素质教育.提高大学生政治理论素质;端正学习态度,树立崇高理想;整合教育资源;努力营造参与型政治的氛围. 相似文献
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甘肃省敦煌艺术剧院 (原甘肃省歌舞团 )继《丝路花雨》之后 ,创作演出的大型民族舞剧《天马萧萧》 ,以被选为中国旅游标志的古丝路重镇武威出土的“铜奔马”为载体 ,现实主义地反映了古代先民寻求先进生产力和开发大西北的艰苦历程和英勇斗争 ,浪漫主义地表现了对崇高理想和坚贞爱情的美好祝愿和深情礼赞 ,象征主义地显示了中华民族的民族精神和先进文化的前进方向 ,不仅在思想上为“三个代表”的重要思想和西部大开发的战略决策提供了历史借鉴 ,而且在艺术上以古朴的汉代舞蹈元素嫁接于精美的敦煌舞蹈语汇 ,创造了一种全新的舞蹈艺术形式。这是甘肃创建特色文化大省的又一成功艺术实践 ,是物质生产与精神生产不平衡发展的又一典型例证。 相似文献
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文章认为,社会生活中的崇高主要是体现实践主体的巨大力量,展示主体要征服和掌握客体的矛盾冲突状态。艺术中的崇高,是现实中的崇高的能动的反映。艺术中的崇高更多的通过反映激烈的矛盾冲突和高尚的人格品质来体现。艺术中的崇高较之社会生活中的崇高更集中、更典型、更具普遍性品格。崇高体现了人类社会在极艰巨的斗争中发展的光辉历程,有着强大的感染和教育作用。 相似文献
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