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101.
“为祖国健康工作五十年”是清华大学学生的愿望,更是清华的一种精神.注重体育锻炼、保持健康身体,以及大一、大二的强制性体育课设置和整个学校里浓郁的体育氛围,是清华精神的一种内在体现.大学生作为未来祖国建设的主力军,应该在学好科学文化知识的同时,积极参加各项体育运动,保持强壮的体魄。 相似文献
102.
103.
孔子并不排斥器,孔子看轻的是仅以己身供人用,则我身仅如一器,无道可言,己与道不是合为一体,而是己与道隔绝分离。用之则行,舍之则藏,君子不器,而仍贵其能为一大器,己与道之合为一体,其义在此。孔子之道,进则以政治为业,退则以学术为业,道须臾不离己身,孔子用道行道之志坚,然未尝一日得行于天地之间,不得已删订诗书以讲道传道。 相似文献
104.
105.
106.
就业的问题,质的问题要大于量的问题。在经济增长和就业的关系方面,客观上我国过去是更多关注量,现在应该在关注量的前提下,更多关注质。今后,我们要更加关注体面就业,因为中国还有同工不同酬的问题。比如说农民工经常在流动。农民工的流动是一种浮动,30年都没有沉淀下来。十二五规划中,不仅要求转变经济发展方式和走中国特色新型工业化道路,而且强调要让人力资源得到充分利用。 相似文献
107.
《赣南师范学院学报》2017,(4):136-140
孟子的廉洁自律思想建构于其伦理道德观念之中,故而其主色调尽显高尚。他要求统治者只能适度享乐、与民同乐,尽量约束权力、清心寡欲;为官之际应尽心尽责、守仁守诚;并培养高尚的道德以自愿施行仁政;最终成为廉洁自律之圣人。其思想堪称儒家廉洁自律之理想派,它激励着后世执政者清廉奉公、严于律己、培育道德、施仁成圣。 相似文献
108.
自1987年做校长工作至今已达26年之久,让我情有独钟的文化是儒道共崇的"和合"思想文化,即在承认不同事物之矛盾、差异的前提下,把彼此不同的事物统一于一个相互依存的"和合体"中,并在不同事物和合的过程中,汲取各事物 相似文献
109.
姓氏是人类社会普遍存在、源远流长的一种社会文化现象.苏教版五年级《语文》上册最后安排了这样一项活动,以“说名道姓”为话题展开学习、调查研究,旨在在实践活动中培养队员自我认同和尊重他人. 相似文献
110.
近年来,六盘水市紧紧抓住“两加一推”主基调和“三化同步”主战略实施的契机,强力推进工业化进程。在新一轮工业化浪潮的带动下,红桥工业园区、董地工业园区、六枝路喜工业园区、两河工业园区、盘北工业园区等五个省级工业园区应运而生, 相似文献