潮汕民俗游神赛会的现代意义——以揭阳市揭东县铺社村的游神赛会为例

该文通过文献资料法和田野调查法,调查记录潮汕民俗游神赛会的仪式展演过程.从祈祥纳福,和睦乡邻,构建和谐社会;娱乐狂欢,传承、弘扬民俗传统文化;普天同庆,促进区域体育发展三方面来分析潮汕地区游神赛会仪式展演的现代意义.     

世界秩序的政治哲学筹划：青年马克思对黑格尔的批判

青年马克思通向历史唯物主义的思想征途,在一定程度上也是打破黑格尔对世界秩序的神正论解读进而发现社会历史之真实本质的过程。在历史唯物主义的视野中“,世界秩序”不仅具有现实的国际关系的意涵,更是关于人类自由和解放的哲学范畴。青年马克思在思想史上第一次从物质生产的历史性过程出发对世界秩序的产生、演变和前景进行全面论述,实现了世界秩序的政治哲学阐释在本体性逻辑和方法论视角上的双重变革。不过,这并不意味着就完成对世界秩序问题的全部探索。如果说《德意志意识形态》建构的是关于世界秩序的“生产”表达,那么《资本论》及其手稿则以揭示资本主义内在运动规律的方式,彻底扬弃黑格尔对世界秩序抽象的、思辨的“理性”表达,实现了对世界秩序具体的、现实的“资本”表达。     

插秧歌

正~~     

对神东矿区水土保持监测工作的思考

神东矿区是我国最重要的煤炭和能源生产基地之一,也是国家级水土保持重点监督区。水土保持监测在水土保持治理工作中具有十分重要的作用。本文简述了矿区水土保持监测工作目的和意义,现阶段水土保持监测工作的内容和任务,针对矿区水土保持监测工作的特点和现状,提出了矿区今后水土保持监测工作发展方向的一些建议,使水土保持监测工作能更好的为矿区水土保持工作和经济社会发展提供服务。     

从“神”到“人”——鸦片战争中的林则徐再审视

林则徐是鸦片战争中的重要人物,其事迹多被后人推崇。因“虎门销烟”的影响,世人眼中的林则徐是反对外来侵略、弘扬民族气概的民族英雄;林则徐在广州了解和搜集西方国家情况的言行也成为其被誉为近代中国“开眼看世界的第一人”的重要原因。笔者选择鸦片战争中林则徐在广州的一些言行,依托前人有意或无意忽视的史料来重新审视林则徐,以遵循学史求实之要。     

《搜神记》有标志被动句研究

魏晋南北朝是汉语发展的过渡时期,上承先秦两汉,下启唐宋元明清,晋代干宝撰写的《搜神记》对于我们研究中古时期的被动句有很重要的意义。本文主要讨论的是《搜神记》有标志的被动句,本文对《搜神记》中的有标志被动句进行了穷尽式调查和描写分析,归纳其中的语法特点。     

《搜神记》研究札记

《搜神记》是我国古代志怪小说的杰出代表，前人对之研究颇多，从《搜神记》的卷数、全书风格、有无残本、原书材料的构成与编排等方面，可以看出《搜神记》构成的复杂性，它的“真”、“假”程度还应进一步考证。     

“神六”返回报道的夜班应急处置

10月17日凌晨4时33分。神舟六号载人飞船进行我国首次多人多天宇宙飞行后。在全球瞩目下成功返航着陆，举国欢腾。当日辽沈地区出版的多家主要报纸中．只有辽宁日报独家即时报道了“神六”返回的消息。辽宁日报对这一重大新闻的处理体现了及时和突出的编辑思想，不惜一版整个版面．图文并茂，喜庆热烈，庄重大器。当天报纸到读者手后，各方反应良好。此事显示出辽宁日报作为省级党报多年磨练形成的应有的政治成熟和新闻敏感。本人作为当晚辽宁日报夜班带班编委，经历了应急编发处置“神六”返回消息的复杂过程。现对此做一回顾。供业内同行切磋参考。     

早·快·奇·独·厚·热——襄樊晚报“神六”飞天报道析

襄樊晚报自10月12日至18日，推出“神六”飞天特别报道6期，共计49个版，此前此后也进行了大篇幅的相关报道。“早、快、奇、独、厚、热”，是这一特别报道所具有的六大特点。 ——早：早在2003年“神五”飞天后，作为航天员梯队的枣阳人聂海胜便受到襄樊晚报的关注。在聂海胜返乡探亲期间，本报记者与聂海胜建立了密切的联系，聂海胜曾为本报题词留言。此后本报联系医疗单位赴聂海胜老家，将聂母接到襄樊过节并看病，对聂家换新