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裏阳民俗文化研究所成立于2014年,研究所由人文艺术学院陈文俊副教授任所长,团队核心成员有刘作清、邵爱民副教授及硕士研究生李裏静、徐蕊、张越等老师。该研究所以弘扬裏阳优秀传统文化为主要任务,通过对裏阳地域民俗文化的收集整理研究,为文化襄阳建设服务,为学校传统文化课程提供教学资源。  相似文献   
43.
《教师》2016,(17)
湖湘文化源远流长,在近代中国文化史上湖南是神农故地,具有浓厚的炎帝文化。在株洲县职业中等专业学校美术教材研发中,我将湖湘服饰文化、建筑文化、民间文化、美食文化融入教学中,让鲜活的文化内容与现代美术教学相遇,不仅培养了学生审美意识,更加深了学生对湖湘文化的了解,增强学生对湖湘文化的继承与发扬。  相似文献   
44.
本文基于民间传统文化与中学生核心素养发展视角,针对甘肃非遗进课堂的实施背景进行分析,围绕丰富综合实践课堂内容、创设多种设计制作活动、深化校外教育资源开发、创新建构智慧教育课堂四个层面,探讨传承民间传统文化、构建新型综合实践课堂的具体路径,以期为甘肃非遗课程资源的开发与应用提供参考价值,更好地达成综合实践课程的教学目标。  相似文献   
45.
在我国文化艺术体系中民间艺术属于重要的组成部分,民间文化艺术是大众艺术,它来源群众生活,是表达大众生活的重要形式。随着学前教育改革的不断深入,在当下的幼儿园教学中必须良好融入民间文化艺术,在实际教学中体现民族化教育特色,深入挖掘民间文化艺术教学资源。  相似文献   
46.
《收藏》2008,(1):181-181
本刊消息:在中央统战部、国家财政部及社会各界的支持下,由中国西藏文化保护与发展协会和中国藏学研究中心共同主办、远大国际展览有限公司承办的“叶星生抢救、保护西藏民间文化遗产成果展”于2007年11月22日至12月5日在首都博物馆展出。中央统战部斯塔副部长、民政部李力国副部长、  相似文献   
47.
在中国当代文学中 ,民间文化是一个非常重要的文学现象 ,经历了从隐蔽到显豁、由沉寂至繁荣的发展历程。从总体上可分为三个阶段 ,1949— 1978年是沉寂期 ,1978— 80年代末是发展期 ,80年代末到 90年代末是繁荣期。  相似文献   
48.
运用文献资料法和田野调查法,从武术与戏曲结合的历史梳理入手,对沧州武术戏的起源和原初形态进行考察,总结了其原初形态的艺术特征.进而指出,侠义精神是武术戏推崇和宣扬的重要价值取向;沧州尚武的地缘文化造就了武术戏戏武结合重在武的形式特征;在唱腔与乐器配置、服装与器械使用、递帖与剧目搬演、互动与传承方式等方面都展现出浓郁的武术文化气息和历史印痕.  相似文献   
49.
生长在微山湖畔的作家李贯通,具有浓厚的乡土情结.在他的小说中,提供了充满民间文化意蕴的原始风景;运用理性的眼光对时代变革中的传统意识与乡镇生活作出审视与评估;注重从现实的生存经验升华为人生的普遍哲理;在近年创作中,通过对知识分子的心灵拷问,努力托举民族的人文精神.在艺术上,李贯通的小说富有中国古典美的风韵.  相似文献   
50.
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